第七百一十一章 麦利克帝王 (3 / 5)
        阿菲法点着头认同：

        “我们这里所说局势紧张了些，大小战事不断，但人情味仍旧浓郁！听老人们说，早年间游牧年代，两个帐篷间即使距离几十上百里，哪一家若有事情发生，另一家必会第一时间赶到的，出钱、出人、出力更不需主家过于劳心！当然这些也仅限于亲戚之间！”

        说话间，另有一批经崭新装饰过的车马驶了来，在沿途不断有人高唱喜歌的映衬下，一路赶往王宫。

        据同车的那些茂令筑介绍，那些喜歌高颂者，并非事先准备的，而是自发性的民间行为。

        为此李之又是一番感慨，而茂令筑显然对这些已经习以为常：“这里人的粗犷仅是表象，其实他们人很朴实的，也极耿直，你与公主殿下给两国间交好带来希望，越是底层的民众越感念你们的恩德！”

        阿菲法接言：“也是，战争少了，伤亡也就大减，这些人里几乎每一家都有上战场的军人。”

        “我们可不仅是跨国婚姻，还存在着宗教上的差异，普通民众怎么认为此事？”李之问道。

        “一开始的时候，的确有不少不同声音，即使皇宫内，宗室间，都存在着反对意见，要知道每一个部落中有地位者的后代，都是自近亲间相互婚配的，为的就是保持本民族间的血脉纯正！后来大帝亲自发话了，而且在专门会议上晓之以理，因此就迎来冷静之后的清醒认知大讨论，最终得出这个皆大欢喜的结果！”茂令筑说道。

        他这话倒是不假，因为要保持血统纯正，一介平民如果娶了一个外国人，全家都不再享部落福利。

        不过对贵族而言，虽然说近亲结婚，但也只是大王妃，一般酋长会娶一些别的阿拉伯国家王室的女人做二王妃，再去一些喜欢的漂亮外国女人当小妾。

        “没想到期间有这么多波折！”

        “可不就是这样，没有一波三折，而是大起大落的大相径庭，截然相反的一边倒的两种情形！”

        “这么说宗教意义在其中被刻意淡化了？有没有人提到阿菲法今后的信仰问题？”

        “李先生还是对这里的宗教环境了解不足，对大部分教众而言，哈里发就是诠释圣意的唯一代言人，麦利克帝王可以一语成箴，教众们的理解就会是哈里发自有他的深远目的，所以除了反对势力，倭马亚王朝臣民均不会再有意见反复！”

        阿菲法笑道：“这一点我也是了解的不多，毕竟十岁不到就远离了家乡！”

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