第七百零二章 希腊火 (2 / 5)
        一盘散沙的阿拉伯人，本来绝无可能有辉煌历史的，是伟大的穆罕默德创立的伊斯兰教，让阿拉伯人有了共同的信仰，《可兰经》因而成了阿拉伯人统一的思想纽带。

        但短暂的共同信仰，却因派系间的相互倾扎，具有长期经商传统的他们，毕竟不具有政治家、哲学家的长远眼光，但多了一点短视的商人固有思路。

        这一刻，阿菲法公主却在远离马士革的布林，对另一派系施展了血性杀戮，其中意味着什么，便是再性格桀嚣之辈，也能联想到可怕的后果。

        如今的阿拉伯帝国，还远未达到日后的崛起和伟大，尚处于打破不同信仰、民族、部落间的森严壁垒，确立统一的伊斯兰国家的雏型阶段。

        来自不同部落的阿拉伯人杂居在一起，还需要漫长相互融入的过程，才能使维系他们的纽带，渐渐由血缘关系发展为地缘关系。

        从波斯湾至大西洋的诸多民族，通过自然同化和强制同化，和阿拉伯民族融合，方能从一个文化较为落后的民族，成功地发展为较先进的民族融合大团结。

        但此时的历代王朝，推行歧视外族人的政策，在政治、经济和宗教上受到种种不公正的待遇。

        这样就造成了富有或是权势者，竞相炫耀奢华，享乐纸醉金迷、挥金如土；更多人却在为着逃避苛重赋税和改变社会地位纷纷改宗，因为他们几乎丧失了所有特权，已经成了被统治阶级。

        如此严酷现实下，民族间矛盾冲突，就是帝国分裂的主因，像今日这般敏感身份者之间的大肆屠杀，又怎会逃脱大范围战事危机。

        于是，不知不觉间，已有很多人转身离开，只为了第一时间赶回家里，将这种严重情况汇报，这也是战事来临前的最直接的民众反应。

        只是他们所有人忽略了一点，就是李之等大唐人的存在，而且他们是处于修炼界最顶峰的那一类绝强者。

        之前那些官员们，刚刚靠近上来，有人就对李之隐晦的表达了心头不满。

        李之的反应最直接：“我们是你们帝国皇室最尊贵的客人，同时我本人还是麦利克大帝的女婿，你们居然在质疑我不该对威胁到自身安全的敌人反抗？好吧，承蒙你们所愿，我情愿放弃这么婚事，也要将那什么阿拔斯派屠灭，哪怕两国间因此而生起战争！”

        阿菲法一字不落的将原话翻译回去，李之的强势，更令近乎所有人都在心神抖颤，他们深知如此下去的后果会是怎般的恐怖。

        已有人在对方才表达不满之人咬牙切齿，但未等发作，不知何故消失的莘景山，忽然自二层处飘落下来，两手还各拎着一人。

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