正文 第三百九十七章 南昭峰 林邑观 (2 / 3)
        他的目的是观察一下那座山上是否有灵性物质存在，相比于旁人，他认为几种可能性都存在，但均离不开灵气。

        找不到长生道人是必然的，也只有自己对于灵气的特殊感应可以直接探查，于他猜测，若能感应出哪怕一丝灵气存在，势必会找出此人长寿原因，或许因此能寻找到修真界隐秘通道气息，或者是类似于五祖门那样的修真界外缘势力存在。

        在李之隐约预感里，总觉得长生道人应该是位修炼者，而且自身修为很高。

        因为他是今晚的主角，身边时刻有人找上来饮酒，并不想自己的打算被旁人知晓，毕竟此事牵扯到武则天。

        所以，李之很快就不再关注此事，以免注意力不集中，引人旁人猜疑。

        虽说今晚不少人灌他酒，却也知是他的洞房花烛夜，因此在凌晨寅时之前，众人还是放过了他，哄笑着催促李之领着夫人们离去。

        他们的洞房其实并不在明王府，也并非自己的瞻远阁，而是高宗赐封的十王宅。

        在圣旨宣布下来之后，已经有人前往布置，那可是皇上指定的婚房，再是不愿，成婚当夜也要前去入住一晚，不然有抗旨不遵之嫌。

        几人临行前，清绮找人另行把阿菲法也带上了，旁人只知其提前回到瞻远阁，她身边有阿明及几位仆人，到也没人联想到这么大胆。

        当然带她去新房，仅仅是考虑到阿菲法的心中委屈，却是不会真的进入洞房，终归帝国公主身份具有特殊意义，何况还存在着宗教信仰方面的行为限制。

        不过，这也足以让阿菲法心满意足了，她知道是清绮三女在照顾自己的情绪，尽管并没有她们心中想象的不堪与不解风情。

        洞房在唐代以前并不是指新婚夫妇的卧房，而是指宫廷中豪华而又幽深的居室，正由于唐代的文人骚客多用洞房一词来指代男欢女爱场所，时间久了，人们便把洞房一词专门指代新婚用的卧房了。

        有了洞房自然也就有了闹洞房一说，不过可没人胆敢前往十王宅去搞此类事情。

        路上谈起此事来，瑜然说原本她还在内心担心，因为之前并不知御赐新房的存在。

        来到目的地，果然比瞻远阁布置的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。

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