正文 第二百六十三章 仙凡路隔 (4 / 4)
        李之手里可没闲着，他打算自己清洗弄脏的衣物，却不料想，未走到水房跟前，就被某一家的妇女给抢了去。

        院子里没有桌子，所有人围着篝火席地而坐，就是那些习惯了养尊处优的官员们，也极享受这种原生态聚会方式，哪怕贵重官袍上已满是尘土与褶皱。

        离其又在跑前跑后的忙活着，他还不知那些调料配方被杨高澹窃了去，每次经过其身边，还刻意扬一扬手中料包。

        杨高澹此刻可没时间与他拌嘴，正和李之热烈讨论着骊山故事，什么烽火戏诸侯历史典故，女娲炼石补天神话传说，老母殿那座骊山老母授经碑。

        因而他这一个圈子里就有很多官员加入，尤其是遇仙桥，乃几年前刚刚建立，有一考生，赴京赶考行至此桥，得仙人指教，幸运考中，此桥由此名“遇仙桥”。

        巧合的是，一众官员里就有一位那位考生主考官，就引来更多验证问询，此人叫做谷西绣，尚书吏部考功司考功令史。

        “前年还见过他，曾有短暂翰林学士经历，但被证实所谓得仙人指教实乃个人杜撰！”谷西绣显然很得意被人围绕着成为谈话中心。

        “那为何骊山还为此事修筑了遇仙桥？桥两端更各立石碑一方，供游入观赏此桥来历？”有人惊讶问道。

        “谈起此事，就不得不提时任昭应县丞的王品，此人据说乃当时见证人，也算是后来一系列闹剧的发起者，江县令应该有所知会！”

        临潼县为两年前才有的名称，之前被叫做昭应县，江县令哈哈大笑，“昭应之所以被改为临潼，即与王品密切相关，只因由他所发起遇仙一事轰动很大，却最终被戳穿为一场笑话！而昭应二字之意又有应验之意，取义于干宝搜神记卷十一：盖至孝感天神，昭应如此。出了这档子事，灵感昭应一词在朝廷部分人眼里很是敏感，于是才有了今日临潼称谓！”

        谷西绣点点头，“盖因这位县丞王品，是那位考生远房长辈，又得了其重礼供奉，这才想出如此大逆不道却又稀奇古怪一出好戏。原本他有意宣扬此事仅仅是为了那名考生功名着想，却不料后来越传越广，又无力绳愆纠谬，索性就借此而欲求自身的官场进步。却不料有有心人远去陇西寻找那名考生家乡，才意外得知考生有一名远亲就是王品，因此此事最终败露，而考生本人也无真材实料，故而惹怒一些朝廷内热络于此事宣扬之人。”

        见其言谈中断，江县令乘机插言：“王县丞因此事而投河自尽，不然会连累更多人！这人心肠不坏，但总绕不开一个贪字，其人才情还是很高的！本来他已经被推荐为赴京履新职，就因这件事而丢了性命，临死前所贪银子一路散弃，临至那条河边也正好散尽，据眼见者闻听，此人投河前高呼：仙凡路隔，作茧自缚！”

        【This chapter is finished reading】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》