第二十三章无理手 (2 / 2)
        所以其实，与其是杨开泰想做什么，不如说是杨当国想做什么，他杨开泰只能尽力的配合，毕竟就算是杨开泰的师傅大和尚见了杨当国也不敢造次，而偏偏的，杨当国还是他杨开泰的儿子！

        就连此时的杨当国，到底是以前的杨当国，还是现在的杨当国杨开泰也不知道，杨开泰总是看不透他，若说是，很多时候，现在的杨当国似乎没有以前杨当国的无敌神通，那可是世间除了弯背老六之外唯一一个可杀杨庆之之人，但是你说是，杨开泰从来没有见过杨当国施展手段，似乎重新轮回的这一次，杨当国已经成为了一介凡人。

        杨开泰想知道这到底是怎么回事，但是现在这种尴尬的状态，杨当国不说，杨开泰如何问？谁能想到，出山之后便可运筹威武决胜千里之外几乎可以说是国师一样人物的杨开泰能遇到这样的事情？

        此时杨当国要走，他杨开泰拦还是不拦？

        山东聊城。

        那是谁都不愿意去的地方，杨开泰的师父云游四海，也要避过聊城。

        因为那里住着一个人，一个以前在无上观中住过的人。

        林八千。

        几千年来天下的第二位人间儒家大圣人。

        当年骊山之巅之后，这个被光绪皇帝看做是唯一可以中兴大清挽救天下的人离开了骊山之后就去了皇宫，光绪皇帝的皇恩浩荡和杨庆之的破而后立之策，林八千最终选择了后者，道家也好，佛家也罢，哪怕是儒家，都跑不了因果二字，光绪皇帝集天下之书让林八千读出了一个千年的儒圣，他就是欠大清国一个因果。

        没有人知道，林八千最后拿出了一把刀。

        他让光绪皇帝刺他三刀。

        结果光绪皇帝给了自己三刀，这个侥幸没有做末代皇帝的帝王用这三刀，让林八千这个儒家大圣人究极一生都要欠大清国这个因果。

        所以，在应对这场五千年的变局之中，其实很多人都有所得。

        唯独林八千，百年来未曾出山。

        这是他欠大清国的。

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