第十二章：文之生存法则（2）——蛊生/下 (3 / 4)
        可“蛊生”的优势就在于数量。几百个百年的阳寿，和上万个一年的阳寿，在算术上的结果是一样的。

        在某些文家绝不外传的特殊言咒的作用下，在人造子宫内孕育着的这千万个“阳寿容器”，会在获得意识以前，就先得到一种本能。

        一种互相吞噬的本能。

        每个受精卵都像是一个简单的单细胞生物，只要两者一接触，其中一个就会将另外一个吞噬，并消化。

        在吃掉这个生命的同时，两者中更为强大的一个，也会获得两人份的阳寿。

        除了文家的人，没有人知道这个言咒具体是如何运作的，也没有人想知道。

        即使是在四大家族中，也没人会喜欢“人吃人”的文家。

        如果说谕家还会得到一些起码的尊重，那文家在四大家中的地位，就是彻底的被唾弃和被鄙夷者。

        别人的鄙视和不屑，并不会改变文家的“生育”风格。

        能最后从这人造子宫中降生的生命，绝对只有一个。它在出生之前就已经证明了自己生命力的强韧，并且在那婴儿如拳眼般娇小的心脏中，已经跳动着至少上万年的阳寿。

        这就是“蛊生”，通过这样的仪式诞生的人，就是文家的言咒师：文蛊生。

        所以，别的言咒师要花费上不少的时间在赚取阳寿上，可文家的人却不用。

        因为他们每个人从诞生的一刻起，就注定是可以活上几万年的妖精。

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