第47章 菩萨道场招佛殿 (5 / 5)
        这里，正是佛门四大菩萨之首的地藏王菩萨的道场。

        当年，释迦摩尼在菩提树下悟道，得如来佛祖尊位，入主西方教，演西方教为佛教，地藏王菩萨不知道什么原因，远走地府，立下地狱不空誓不成佛的大宏愿，自此长居地府，不再在灵山修炼。

        可即使如此，地藏王菩萨在佛门的地位丝毫不低，四大菩萨中，观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨都是当年跟随燃灯古佛投入西方的十二阐教金仙之三，地位足够尊崇，可也要排在地藏王菩萨之下，由此可见一斑。

        地藏王菩萨道场中，设有一座招佛殿，三界但凡有佛门根性的生灵死后，真灵便会被这招佛殿吸引，而不是被地府的鬼差锁拿，过堂审判生平善恶。

        自西方教演变为佛教，三界向佛之人日益激增。

        那些虔诚的佛门弟，哪怕只是凡间不懂修行的和尚，若是长久念经，也能滋生佛性，一旦无法修成舍利寂灭身死，真灵便会来到这里，由地藏王菩萨道场的和尚负责和地府沟通，安排这些具有佛跟的真灵进入轮回。

        可以，佛门如今大盛三界的积善行善以得来生善报的理念，很大程度上，正是因为有地藏王菩萨道场，才得以验证。

        在孙悟空大闹地府之后，地藏王菩萨道场在地府的威势，更为明显。

        此时，一尊修炼有成的罗汉盘坐在招佛殿中，不断的从聚集佛性真灵的琉璃盏中，招出一道道真灵。

        这尊罗汉的职责，正是查阅被召唤而来的佛性真灵的过往记忆，以判定这些真灵将会得到什么样的轮回安排。

        大智和尚的真灵，赫然在琉璃盏中浮沉。

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