浅谈武道之心 (1 / 2)_征战诸天世界

浅谈武道之心 (1 / 2)


        似乎世人有一个常识，武功高的，人一定很好，可是《龙蛇》告诉我们，有些人武功很高，可是人很差的也不少。書網!高手不一定是大侠，也可能是邪魔。

        欧阳锋、金轮法王武功很高，可人照样很差。

        似乎明清时代，那些考了进士，状元的读人，很喜欢八股，不喜欢八股怎么能写的那样好；可实际，很多考了进士、状元的读人，只是把八股当成了敲门砖。考了进士之后，敲开门之后，很多人将八股丢在了一边，研究官场学问；

        似乎一个铁匠，打铁打得好，一定热爱打铁，其实对铁匠而言，打不好铁，意味着要饿肚子，必须要打好铁，这是维持生机的手段。若是儿子有出息，能考秀才，成为读人，铁匠只会让儿子去读，而不是去打铁。

        似乎唐朝时代，那些写诗出众的诗人，一定热爱诗歌，不热爱诗歌，怎么肯写出好诗歌。可其实，在唐朝写下了好诗歌，是敲门砖，得到贵人的赏识。

        而在明清时代，为何很少诞生出名的诗歌，因为明清考八股，不考诗歌。

        似乎能打仗的武将，一定热爱兵学；可实际，狄青能打，是出名的武将，可子孙却是官；岳飞能打，可子孙却是官。所谓的杨家将、岳家将，只是人的意淫，很多武将都是让儿子，转行去当官了，读不行，才让他们继续当兵。因为宋朝时代，武将不如官值钱。

        很多时刻，爱好并不重要，重要的是政策导向，实用为主。

        在唐朝，重视武将，立刻有了宁为百夫长，不作一生，立刻广大的精英人才，尽数去当兵了；在宋朝，重视官，轻视武将，立刻有了东华门外唱名，才是好男儿；好男不当兵，好铁不打钉

        在小说，强大的武者，一定有虔诚的武道之心，一定执着的爱好武道。

        可实际，民国时代，很多的武学宗师，习武只是将他当作维持生机的手段，谈不爱好，更是很少将绝学传给后人。黄飞鸿武学出众，可是儿子因为学武之后，逞强斗狠，得罪了人，被人抢打死，发誓不在教授儿子武技，因为他觉得武术逞强斗狠，容易得罪人，惹来祸端

        很多人在某个业绩，有了突出成绩，可是经常说，老了是要干什么干什么，那才是他们的爱好，只是爱好不能当饭吃，该干什么还的干什么，还的干好本职工作，干好本职工作的，才能赚钱养家。

        好似买保险的，不一定爱好保险，可能喜欢绘画；经商的不一定喜欢经商，反倒是喜欢机械。

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