第九零四章 替我守土 (6 / 6)
        当动物做出这种决定的时候，就意味着这种动物从某种意义上来说，已经学会了像智慧生命那样去SI考问题了，他们已经不仅仅遵从自己的动物本能，而是会从为一个智慧生命的角度去SI考自己的行为模ＳＨＩ　……

        如果用东方人的说法来说，当一种动物开始产生这种SI考和绪的时候，就是这种动物开始通灵甚至是成的时候！

        对于动物来说，SI维和绪的存在，从某种程度上来说，就意味着他们真正意义上从普通的动物，踏入了高等动物的行列，这样的动物，就已经不能够用动物的本去判断它们的行为模ＳＨＩ　了，因为这样的做法，其实已经毫无意义可言了，因为他们已经能够克制自己的本能了！

        当他们明白如何用理智去压制自己本能的时候。就会尽可能的做出对于自己有利的行为，而不会按照人类的意愿遵循本能行事！

        就像困犹斗一样，一只陷绝境的猛，如果他没有意识到自己已经必死无疑。那么就会不断的在陷阱之中挣扎求生，最后耗尽力气而死，但是如果这只猛，有了理智，当他意识到自己必死无疑的时候。他就会相反设法的杀死那些试图狩猎自己的猎人，作为自己临死之前的反击……

        而这种猛，往往才是最可怕的！

        就像是钓鱼的时候，真正年长通灵的大鱼，往往是不容易上钩的，即使上钩了，也往往很容易会脱钩……

        之所以会如此，其实原因也很简单……

        普通的大鱼，看到鱼饵就会去吃，吃下鱼钩之后。就会试图摆脱鱼钩，而一旦摆脱不了鱼钩，就会不断的奋力的在水里挣扎……

        这样的行为模ＳＨＩ　，其实就是一种鱼在到ｓｉ　ｗａｎｇ危险之后的求生模ＳＨＩ　……

        然而，当人类对于他们的行为模ＳＨＩ　了如指掌的时候，就会知道，在鱼奋力挣扎的时候，人其实是不需要出很大的力气的，需要的仅仅只是收放钓鱼线来消耗大鱼的体力而已，当大鱼体力因为挣扎而耗尽的时候。往往就是大鱼被吊上岸的时候了……

        而对于那些真正通灵的大鱼来说，他们则很少会去咬带钩的鱼饵，即使咬了鱼饵，也往往能够做到吃掉鱼饵而不被鱼钩构住。甚至即使被鱼钩构住了，他们也知道选择什么时候发力，能够更有效的挣脱鱼钩，而并不是徒劳的浪费自己的体力在水里挣扎……

        从遵循本能，到拥有理智和SI维，本就是一条动物进化的道LU！

        就像是人类的诞生。如果进化论属实的话，那么人类的存在，其实从

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