第一一〇章 寺院 (3 / 3)
        可丹堆又说，走着去还算快的，更慢的是一路跪拜着去，以五体投地的姿势。这叫磕等身长头，相当于用身体丈量朝圣的路，因此比步行又慢上十倍。

        我见过那样的人，膝盖手肘上绑了木板和胶皮，走过三步就扑倒在地，向朝圣的目的地磕等身长头。他们就这样转山、转湖，去各大寺庙礼拜祈愿。

        我们去的正是一个大寺庙，老藏医告诉我们，那里有一个活佛，应该可以治我身上的狼魂。

        来西藏前，我听人说起过活佛，是这里最有权威的僧人，他们当中还有大小之分。小活佛只管一个寺几个人，大活佛则掌管几百个寺院无数个喇嘛，平时很少露面。

        活佛有一个共同的特点，都是一代代转世而来。他们过世不叫死，叫圆寂，因为魂灵不随躯体死去。圆寂后活佛的魂灵从头顶离开，去找一户合适的人家托生，所以出世时就与众不同，这些转世灵童被下属们发现后请回去继续做教派的头。

        一般人见到活佛都是难得的机会，如果能到他跟前被他摸一下头顶，就是天大的福气了。

        我们赶到活佛所在的那个寺院时，前面的空地上密密麻麻挤满了人。藏民大多戴着帽子，衣着打扮也很相近，但颜色各不相同，一眼望去如同走进了色彩缤纷的树林。不少人手执转经筒念念有词，有些人跪在地上行着大礼，所有的目光都朝着一个方向，寺院的大门。

        赭红色寺门打开的一刹那，我有种特别的感觉，似乎整个场地上的空气都活动起来，没有了刚才嘈杂的气息。

        人群却迅即安静下来，只剩下沙沙的脚步声，正对寺门的人们向两旁后退着让出一条直道。

        先出来的不是人，是并排几杆长得不可思议的铜喇叭，头上弯弯的翘起来，喇叭声低沉厚实。一杆喇叭两个人抬，一个人吹，后面跟着衣袍红黄相间的喇嘛。

        他们身上的衣袍都很长很大，但又有区别，巴措多吉轻声告诉我这是级别和分工的标志。对这套我一点不懂，也不感兴趣，只记住了他们中竖直握着棒子的叫铁棒喇嘛，专做护卫和执法的事。

        场地上空好像起了旋涡，我头顶感到一阵阵气浪掠过，可奇怪的是头发和衣服都纹丝不动。气流让人舒服，里面竟有一种似曾相识的阳气……我向前走了几步，对了，老藏医的手按住我头顶时也有这种阳气。

        我专注分辨气息的时候，周围响起悉悉索索的声音。回过神一看，除了从寺院出来的两排喇嘛，广场上的人都跪下伏在地上，只剩我一个孤零零站着。

        活佛出现了，他穿着最显眼的衣服，微笑地走在通道正中。

        几个铁棒喇嘛看见我，面露怒容，紧握着棒子向我走来。

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