第一〇六章 石头 (2 / 3)
        司机启动车子，从黑家伙旁边慢慢绕了过去。我从车窗里又观察了一番，还是看不出那东西有啥异常，为何要慌慌忙忙停车，再弄几块刻了字的石头供在它面前。

        这种供法我家那儿也有，不过用的是馒头，上面不刻字，只打个方方的红印。羊老仙见多识广，也没跟我讲过有哪路鬼仙喜欢石馒头。

        车子很快到了下一个驻地，和前面住过的差不多，一溜灰色的土平房，里面有简单的食宿。吃的照例是耐嚼的糌粑和带酸味的干奶块，就着浓浓的带点咸味的老茶，还有我不敢喝的青稞酒。

        小妖姐告诫我，出门在外尽量不要碰酒，尽管她自己喝酒像喝水一样。她说会误事的是嗜酒的男人，会打老婆的也是嗜酒的男人，还有最可恨的一点，男人出轨碰了不该碰的女人，找的理由总是喝高了，好像男人有些部位不听大脑而是听酒精指挥的。

        我草草吃了点东西，正准备爬上黑乎乎的床睡觉，司机来叫我，说请我去坐一下。他那个房间里灯很亮，里面居然装饰得挺不错，还有一个女人在忙碌。

        我进屋后，女人出去了，留下香喷喷的两碗茶。我听说这种叫酥油茶，高原上的好东西。

        司机很客气地请我喝茶，等我喝了满满一碗，他又把茶续上，然后才开口道：“我叫巴措多吉，康巴人，在这一带开车十几年了。请问兄弟你去哪里？”

        他的语气和刚才判若两人，听起来非常直爽，让人觉得这样的情形下考虑过多不太友好。我马上回答：“我去扎达，找一些东西。”

        “你是第一次来藏地吧？”

        “是。”我干脆地答道，“第一次到这么远的地方。”

        “我一眼就看出来了。”巴措多吉的笑声和说话一样爽朗，“跑了十多年的车，我看人准得很呢。”

        我大幅度点头，趁机向他请教不明白的问题。他显得很高兴，滔滔不绝做着解释，一边不停劝我喝酥油茶。

        从他那儿知道，路上遇到的黑家伙是某种信仰种类的人制作的神灵化身，这种神灵叫大黑天威德金刚，做了亏心事的人最怕它。

        威德金刚是藏地佛教众多护法神之一，全称威德怖畏金刚，以凶恶暴烈出名，平时不多见，一般置身寺庙和山洞里，不知谁把它搬来放在路中间。

        摆成品字形的石头叫玛尼石，是西藏特有的一种供品。需要供奉的地方一般在山口或坡顶，有人拉起经幡，之后经过的人会拣来石头垒上去，时间久了越垒越多，形成了玛尼堆。

        玛尼石越大越好，刻有经文的更是上品，当地人用这种石头作为供奉神灵和克制魔障的法器之一，所以巴措多吉预备了一些在车上。

        藏地流传的佛教中神魔种类非常多，多得几乎没人知道确切的数字，因此需要祭祀和供奉的地方到处都有，禁忌也特别多。比如刚才路上的情形，我们遇见了就要停下来，供上玛尼石，再绕三圈表示敬畏，以求一车人平安。

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