第十六节平州 (2 / 5)
        完颜阿骨打本不想把燕京归还给宋国，但架不住金兵已经激起了燕京周围的民变，而金兵当时并没有准备好在燕京地区长期作战，故而让宋人赎回了燕京。

        而在第二次夺取燕京后，为了支持后续的南下攻宋，金兵继续在燕京周边大肆掠夺，民变一茬接一茬，只是这些民变既没有统一的指挥，有没有周密和长远的计划，才被金兵镇压下去。

        但火种犹在。

        只要颁下征兵令，在平州的百姓和流民，肯定会出现三种情形：

        一种是立即来应募，这是早有反心，一有机会就揭竿而起的。

        一种是没有饭吃，投军吃军粮的。

        一种是怕金兵势大，暂时观望的。

        那么征兵就要团结造反的，稳定吃粮的，拉拢观望的，但这是以后长期的工作了。

        退一步说，即使没有人来应募，那只能说明平州百姓与金人的矛盾还没有那么剧烈，那他们就带着各种物资撤退就是。

        第三件事，下求才令。这是呼延庚提出的。平州相当于在大宋化外之境。算是呼延庚独自开辟一片天地，无论是从军队后勤等管理，还是出谋划策，求才令都是必要的。也为以后在其他地方建立政权探索方法。

        赵伯臻已经起草了文稿，内文中有一段“苍苍蒸民，谁无父母？谁无兄弟，谁无妻子？生也何恩，杀也何咎？我大宋顺天应命，禁暴惩凶。恭行天罚，剿绝其命。豪杰雄俊，何不来哉？

        无论契丹奚汉，来者同享富贵。”这是表明将契丹奚人等都与汉人同等对待的态度。

        结尾引用曹操求才令的语句：“唯才是举，吾得而用之。”

        他不指望立刻有人来投，这是不切实际的。但他需要做出这么一个姿态，让平州百姓知道，他不敌视契丹奚人，也让看过求才令的人，对他有一种尊文重儒的印象，来造舆论。

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