第五十三章 角斗 (4 / 5)
        或许是旅途太无聊了，一向xìng子冷漠的班大人这次也变得好奇起来，一面走路一面用蛮话和周围沙民不停交谈，全都打听清楚后，这才美滋滋地登上大车，去给瓷娃娃解释刚才发生的事情，坐稳后第一句话便是：“那一百多人，全都是族中的罪犯。”

        或违背族规，或玩忽职守，未必是作jiān犯科，可至少他们都犯了错，沙民的体系和制度都很松散，但也有一套衡量对错的标准、也有自己的一套惩罚错误的方式。

        这些犯错之人被查出后，并不会立刻遭到惩罚，而是继续回家过自己的日子，甚至很‘人xìng的’，除了祭祀、沙王这些族中的重要人物，旁xxx都不知道他们是罪人……在汉境里绝对是匪夷所思的事情，罪犯不立刻处理，他若继续作恶或逃走又该怎么办？

        这便是沙民和其他各族的区别了，沙民有根深蒂固的认知，族中每个人的本心都是善良的，实际上他们也的确如此，‘不立刻治罪’的制度在沙民中延续了不知多少人，从未有人一错再错，也没人逃跑过。当然，除了本xìng的差别外，沙民生存的地方本身也是一座巨大的监狱，单独一个人跑出营地，就只能在荒野上流浪，几乎没有生存的机会，逃跑是最没有意义的事情。

        罪人以前日子怎么过，以后还继续，直到大雨或者大雪降临。沙民信奉天空之水能够洗清罪恶，所以每到大雨、大雪时，便是他们的审判日、恕罪日。

        雨雪之中，所有罪人都会走出来，让自己接受天上之水的冲刷，以期洗清身上的罪业。

        水来自天上，代表着天神，在角斗开始前大祭司摆出的那个沙漏，就是天神的旨意，如果在沙子漏光前大雨停歇，便说明犯人的罪恶洗无可洗，所以神祇早早收起雨水，他们罪无可恕。

        这样的情况下，所有人都会被处死，尸体不入土而火化，灵hún也会被付之一炬，绝无通融的余地。

        反之，沙子漏光后大雨仍在继续，说明天神对罪人的怜悯，允许他们改过自新。无论罪人是否能在角斗中存活下来，他们的灵hún都能得到宽恕。

        和所有生活在原始里的蛮人一样，沙民并不畏惧死亡，他们相信肉体终会腐朽但生命没有尽头，灵hún才是他们真正重视的东西。

        所以刚才沙子漏尽后，见大雨还在继续，从罪人到沙民都欢喜雀跃，罪人的高兴源于神祇并未抛弃自己，其他沙民的兴奋源于那些罪人无论死活，都还是自己的族人。

        既然犯了错，就必须接受制裁，当然不是淋淋雨就既往不咎那么简单，暴雨中的沙漏只是对灵hún的救赎，对肉体的惩罚便是最后的角斗了。

        四个人的搏杀分组，来自最公平的抽签，要杀死谁或者被谁杀死，都交给上天去抉择。

        也是因为相信无论谁能幸存下来、最终他们所有人的灵hún都已得到神灵的宽恕，所以一场场残忍的角斗在沙民的眼中，变得异常单纯，身体的痛苦或者死亡，只是对于所犯罪责的惩罚，可无论如何，罪人的灵hún都已经得到救赎，在另一个世界里他们能得到永生，这才是最最重要的。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》