第四百零八章 大远东共荣 (5 / 8)
        于是很自然的，一个大远东的概念。也就渐渐的在国社政府内部，甚至在中国的民间悄然而出。

        而且这种联合远东黄种人，对抗白种人国家的理念，无论在国社政府内部还是在民间都很有市场。

        甚至就连一些报纸上，也在堂而皇之的讨论着有关远东联盟的理念。

        会出现这种情况，并不是因为有国社政府在其中诱导。而是中国发展到了一定的地步后自然而然就会出现的一种理念。

        毕竟在一个满是白人的世界。作为一个黄种人国家中国的处境实在是太不利了。再加上在过去的几千年里，中国一直都是东亚和东南亚国家的领导者，也就是所谓的“天朝上国”。在过去中国依然饱受欺凌的时候，自然不会有什么人会这么妄想，可是等到现在中国已然崛起的情况下，自然会有不少人站出来，认为中国是唯一能带领黄种人对抗白种人的领导者。

        而且这种思想不止是中国有。就连在其他国家也有不少。

        比如说孙中山的日本友人，宫崎滔天，在1888年宫崎滔天与二哥商议“目前的世界，是一个弱肉强食的战场。强者逞暴，日甚一日，弱者的权利与自由，一天天地丧失殆尽。假使有人重人权、尊自由，就必须速谋恢复之策。现在如不设法防止。则黄种人将永远遭受白种人的压迫。而这个命运的转折点，实系于中国的兴亡盛衰。……决意亲自深入中国。遍访英雄，游说他们共图大事。如果找到治世豪杰。原效犬马之劳，否则，将挺身自任。……思深入中国内地，一心以中国人为念，思想当谋及百世，收揽英雄，以奠秉天意、树正道的基础。倘若中国得以复兴，申大义于天下，则印度可兴，暹罗、安南可以奋起，菲律宾、埃及也可以得救。广泛地恢复人权，在地球上建立一个新纪元”，从此立志投身中国革命。

        当然，若只是甲午战争前，这位叫宫崎滔天的友人抱着这样的态度还说明不了什么，可在甲午战争甚至是庚子事变后，中国已经成为一个饱受欺凌的国家，这位叫做宫崎滔天的日本友人依然抱着这样的态度，那就很能说明问题的…

        而在历史上，中国陷于衰弱当中时尚且有人抱着这样的想法，那现在中国已然强盛了呢…

        抱着这样想法的人，只会更多…

        因此这种大远东联盟的概念，绝非不可能的事情…

        另外在某种程度上，这个大远东的概念很可能会和日本的大东亚有些相似。不过所谓的东亚，在后世是指中国、日本、韩国、朝鲜和蒙古五国，当然在二战当中，越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾等地区也都曾被日本光顾过。

        然而远东这个概念，是一个以欧洲为世界的中心的地理概念。从前一些欧洲人以欧洲为中心，东南欧、非洲东北为“近东”，西亚附近为“中东”，而更远为“远东”。后来原来的中东和近东合称“中近东”。现在有时“中东”指的是“中近东”。

        远东与东亚相关。在不列颠帝国时期这个词作为不列颠印度以东的统称而流行于英语中。在一战前，近东一般指奥斯曼帝国附近地区，中东指南亚和中亚的西北地区，而远东则是指环西太平洋和东印度洋国家和地区，包括中国、日本、朝鲜、越南、菲律宾、马来西亚和印度尼西亚等国。在许多欧洲语言包括法语、西班牙语、意大利语、德语和荷兰语中也有类似的称呼。

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