第421章 大儒 八 (4 / 4) 首页

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第421章 大儒 八 (4 / 4)
        &bp;&bp;&bp;&bp;“伊川先生,您说界河商约是在践行孔孟之道?”又有人表示不理解了。

        &bp;&bp;&bp;&bp;程颐笑了笑,“是啊。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦这不就是共和商约正在推行的事情吗?商市是共和的,由元老院来选贤与能,大事都要元老院来讨论,还商民大会可以建议。这不就是在行大道吗?”

        &bp;&bp;&bp;&bp;“老师,”侯仲良有些不服气了,“界河商市不是行天下为公,而是天下为财。”

        &bp;&bp;&bp;&bp;程颐笑着点点头,在一把椅子上坐了下来,又看了眼武好古,“崇道,你说说看。”

        &bp;&bp;&bp;&bp;“建商市所需的33万缗钱是股东们出的,元老院元老自然得让他们来指派了。”武好古两手一滩,笑道,“要不然商市就没有了!

        &bp;&bp;&bp;&bp;再说了,元老院组成的时候,商市根本还没有,也无甚底商民,商市股东和元老,可是说是商市的第一批商民。”

        &bp;&bp;&bp;&bp;“师圣,你觉得如何?”程颐笑着问侯仲良。

        &bp;&bp;&bp;&bp;“有些道理,但是他的办法还是错的。”

        &bp;&bp;&bp;&bp;程颐点点头:“老夫也认为界河商市是错的,但是共和商约也的确在践行大道行大道就有可能走错。吕氏乡约同样有可能是错的,武东门和望道方才所说的也有道理啊。

        &bp;&bp;&bp;&bp;在老夫看来,共和商约是子贡之道,吕氏乡约是子渊之道。”

        &bp;&bp;&bp;&bp;子渊就是那个苦哈哈的复圣颜回,孔子的得意门生,在宋朝已经被捧到了很高的地位,相比之下本事很大钱很多的子贡却有点被埋没的意思而程颐说这话的意思是,共和商约是让子贡那样的儒商去走的道,而吕氏乡约则是一条清贫的儒家之道。

        &bp;&bp;&bp;&bp;至于这两条道是好是坏,现在也很难看出来,而且求道之路,是允许犯错的。

        &bp;&bp;&bp;&bp;“伊川先生,”武好古这时忽然行了一礼,“下官还有子路和子正之道要向您请教。”

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