第六零四章：一个时代的结束 (2 / 5)
        另外就是生子，若守丧期间生子，官府则会推断怀孕时间，若在守丧前怀孕，不作处罚，若在守丧开始后怀孕的，处徒刑一年。守丧期间不能参加科举，为官者，父母死而诈称五服死而不解官的，处徒刑两年半。

        守丧期是三年，这是针对普通人的。

        按理说国丧也应当与普通的守丧一样，但问题在于，国丧是皇族的丧事，而皇族身上有肩负着政务。

        这是必须要处理的，三年的时间太长，守个丧国家也就彻底的乱套了。

        所以，汉文帝时期，更改为三十六日，这个时间虽然也不短，但是出问题的可能性被降到了最低，自汉文帝至今，国丧便一直沿用这个新的规矩。

        当然了，李元吉自然也觉得三十六日太久了些，于是，便说出了天下吏人，三日释服这句话来。

        国丧依旧，依旧是三十六天，但是有官职在身的，只需三日即可。

        除此之外，规矩还是要有的，古代的国丧，可不仅仅只是皇帝一家的事情，而是整个天下的事情。

        治下所有民众，都要按照居丧礼仪去进行，不过不用三年，三十六日即可。

        而李渊驾崩以后，还是要走一下正常的流程的。

        什么传言的皇帝驾崩，直接敲钟三万下，钟声不断，百姓也就知道了是什么事情。

        然而事实是，根本就不是这个样子。

        关于国丧的礼仪，李元吉也并不懂，但礼部的人却懂，让以礼部为主组建一个国丧筹备小组，其实也就是这个意思。

        而这个小组的组成，主要也就是三省六部，现在的四省六部。

        第一个步骤，不是敲钟，而是礼部尚书上奏，请求调动禁军戒严京城。

        什么敲钟之类的，那是要天下所有寺庙去干的事情，每个寺庙都要敲钟三万下，至于原因，鬼知道。

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