第七百八十一节 惟贤惟德，能服于人（1） (6 / 6)
        这个故事被记录在法家巨著《韩非子》之中，然后被儒家擦了擦灰尘，就拿来自己用了。

        但，刘进现在已经知道，这个故事不仅仅有后续，还有前传。

        在韩非子里，是被用来作为‘事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力’的论证。

        作为‘去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国矣’的证明。

        在读到这一篇文章后，刘进足足三天三夜没有合眼，一上榻便是韩非子的文字萦绕于眼帘之中。

        令他辗转反侧，难以入眠。

        所以……

        他看着张越，深深的吸了一口气，问道：“卿相信如今还可以靠修德，而令远方之人臣服？”

        这是谷梁和有些古文学派的论调，以为道德胜过一切。

        只要君王大臣，一起修德，那么匈奴也好，夷狄也罢，都会乖乖的跪下来，争相恐后的入朝臣服。

        张越听着，点了点头，无比认真的道：“殿下，臣当然相信！”

        “仁德、忠孝、智勇、信义，此八德有无量力，无穷力……”

        “只要配上兵精甲坚，猛将利刃，便可横扫**，板荡四海，令天下归心，使天子恩泽播于万万里之外……”u

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