第三百九十章 显露实力 (2 / 6)
        狂热的部分美国白人，继续在白人阶层中划分等级，继续按照肤色、头发、身高、宗教文化等因素，把不同种族的白人划分为三六九等。

        1882年8月，部分激进的优生学家们提出一项邪恶的操作。

        将歧视打击的范围扩大到白人族群中的贫民、罪犯、娼妓、残障人士等社会底层，

        他们被贴上为“社会缺陷人群”的标签，优生学家毫不留情嘲讽他们为“社会寄生者”，应该被“一劳永逸”地解决。既然杀人不行，那就让他们断子绝孙吧。

        9月17日，十二名印第安纳州议员发起

        剥夺社会缺陷人群生育权的提案，主张禁止此类人群生育后代。

        9月22日，印第安纳州政府以301反对，217赞成的结果，驳斥了优生学者们的议案，

        不过，政府的反对并没有打消他们的念头，相反的是，看到越来越多的美国群众接受他们的主张，优生学者们受到鼓励，继续在失控的道路上狂飙突进。

        与有色人种，特别是与华人通婚的白人女性，被家庭排斥，他们生下的孩子划入有色人种族群，被剔除出白人族群范围内。

        美国政府没有单方面撕毁《华工遣返协议》之前，近三十年间，约有57万人次华工抵达美国，排除远洋运输途中因疾病、风暴等事故死亡和已经返回回南美本土、远东故乡的人数，1882年4月份，全美大约有31万华工和具有华人血统的华人、白人混血儿后代。

        进入异国他乡闯荡，勤劳吃苦的华工们虽然遭受白人男性歧视，但是那些完成劳工工期、在美国地方从事杂货铺、货郎等生意的华人男性们，相对而言，在与白人女性的接触中，能够受到更为温和的对待。

        医药郎中、乡间小货郎、小杂货店主们经常与白人女性接触，久而久之，一部分出身美国社会底层的白人女性被华人男性特有的东方气质所吸引，排除了家庭的阻碍和周围的目光，嫁给了和她们肤色不同的华人。

        南美汉国崛起带来华人精神上的解放，剪掉辫子、生活条件得到改善后，稍稍注重打理个人穿着、外貌的年轻华人劳工们，渐渐破除美国主流社会强加在他们身上的污蔑，因此，随着滞留美国的时候越来越长，长年单身的华工与白人女性结合的事例逐步增多，至南美汉国方面准备统计离美华人数量时候，才发现总计30万申请移民南美汉国的群体中，白人女性数量突破4万人，男性华工和白人女性的混血后代数量，也将近10万人。

        算上双方结婚，但是不愿意跟随华人丈夫离开美国的数额，与男性华工结婚的美国普通女性大概在5万余人。

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