第569章 摊丁入亩 (2 / 3)
        与此同时，河北山东淮北等地的佛门道教也遭受了前所未有的打击。寺庙的田产被丈量登记，寺中隐匿的户口佃农也被清查登记带走。就边寺庙中的浮财。也被当作历史积欠的税赋抄没，大量的僧尼观道被勒令出家还俗。甚至各郡县城中不少的寺庙也被拆毁清除。

        紧接着朝廷的圣旨下达，无数的告示从涿郡贴到了江都。在这一张张的通告上，朝廷宣布，下达分家令，所有的宗族百姓，两代以上者，必须分家立户。并且下达禁止蓄奴令，废除奴隶制，改为雇佣制。所有的大隋子民不得再蓄养买卖奴隶，对于家中的佣人仆从，也全部更改为雇佣制。并下令，在各地兴建学堂，并每三年一次科举考试，选拨人才为官。同时更改税法，田赋改为摊丁入亩制度，将百姓所有的田赋丁役等各种各样的税收。通通合并为田赋及丁税一样，并且实行摊丁入亩制度。田地多，则需要缴纳的丁税也多，田地少，则需要缴纳的丁税也少，并将每年的税赋改成春秋两季征收。

        一道道的朝廷政令，让人看的眼花缭乱。

        一道分家令。却是在破除宗族世族举族共同居住。实行大宗族制度的一项法令。这法令的目的很简单，破坏宗族的凝聚力，拆分宗族的实力，避免世族越聚越大。且在分家开户后，能增加户数，增强户籍统计，减少隐匿，偷逃避税。这一道法令要是放在以前，绝对是会引起世家豪强们的齐齐反对。不过如今河北世族刚受到灭顶之灾。已经没有人敢，也没有人顾的上反对这条法令了。

        而禁奴令，对于普通百姓同样影响不大，甚至是有好处。往年碰到天灾**之时，破产的百姓最后往往自卖为奴，进入那些世族豪强们的庄园作工。如今禁奴令一出，却是能减轻一些这种情况。

        而那个建学堂。与重新举办科举考试的告示，却是让不少的士子读书人眼前一亮。大隋朝首创科举制度，将推荐制度进行了修改，加入了以科举考试选拨人才为官的新方式。这科举制度一出，却是打破了贵族世家们以往的出仕垄断。给了普通的文人们一个鱼跃龙门，改变自身命运的机会。

        不过大隋朝的科举因动乱。已经停了许久没再开科考试。

        自天下出了七个皇帝之后，更是没有哪方势力再提这科举考试。却没有想到，如今河北朝廷首先重开科举，不仅让那些读书人一个个看到了希望。就是那些这次逃过一劫的世族豪强子弟们，得到这个消息也是纷纷动心。如今他们想再如以前一般的靠着世族的地位，举荐入朝为官，已经是不可能了。但是如果能通过朝廷的科举。却是一条阳光大道。

        一条条的通告让整个河北朝廷统治下的郡县都沸腾了，这连番的大变革，让无数的人惊讶。

        不过真正让无数人关心侧目的还是最后一条摊丁入亩制度，前面的几条，基本上就是奔着那些世族们去的，不过是痛打落水狗，一举绝了他们再次坐大的机会，而从根本上瓦解削弱他们的政策罢了。

        可这后面的一条，可却不光光是对付原先的地方世族豪强了。

        摊丁入亩制度，看似简单，可实际上却是将自先秦有记录以来的税赋制度彻底的改变了。简单一点的说，就是以前的税赋制度虽然也多有变动，但有核心的一条，即是以丁为基础，按丁纳税。不管田地多少，只以丁收税。

        丁是古今以来的税赋基础，男女始生为黄﹐四岁为小﹐十六为中，二十一为丁﹐六十为老。二十一岁到六十岁为正丁，中男为次丁，老小黄免课役。所有的税赋都是按这丁来算，正丁是一份，次丁则纳一半。

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