第一百五十三章你看懂论语了吗 (4 / 4)
        乐和说（通悦）是不是在原文解释中是一个意思，都是喜悦的意思，对不对？那孔老夫子为什么要用两个不同的字来代替，显得他能耐大？识字多？为什么不干脆说，学而时习之，有朋自远方来，不亦乐乎呢？或者，不亦说乎呢？

        最近我好像才明白了这个道理，这个乐和悦

        完全是两码事，大家记住，完全是两码事。

        乐，这个字的含义只是表面的乐，所以说，有朋自远方来，不亦乐乎？你家来了朋友，你难道不笑脸相迎吗？你家来了亲戚，你难道不笑脸相迎吗？但是，那能说明你真的就是开心的吗？你亲戚是来问你借钱的，还是找你办事的？

        哈哈哈，各位应该明白了，为什么说半部论语治天下，有些人不以为然，现在你们信了吧，这尼玛里面的道道才多的很，如何做人，如何处世，说的明明白白，只是你没学懂，没应用而已，怪人家孔老夫子什么？关人家什么事？还把人家批成臭老九，什么玩意。

        学而时习之，不亦说乎，这里的说通悦，喜悦的意思大家都知道，这才是真正发自内心的喜悦，各位应该明白，当你们悟透一个道理，学会一个技能，哪怕是烧会一道菜，会解一道二元一次方程，你内心的感觉是什么样的？那才是真正的喜悦。

        这段日子里，我从这些东西里看出很多道道

        ，以前没有细细研究，或者是根本悟不透，主要原因还是吃亏不够，多吃点亏，多经历点事，稳稳的就妥了。

        再去研究这些书籍，你的境界立刻提升一大截。当然，有的人说我没那么多经历怎么办？那说明你不够努力，你不努力你经历个屁啊。论语讲的再好，你不去看，不就参透，有什么可说的？

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