第87章 断我羊毛供应者，虽远必诛—4 (3 / 5)
        既然已经在细节上开始谋求改变，那为什么还要遵循固有的文化氛围？

        身为一个曾经的历史学者，他难道不能站在更高的层次上，去引导这一场改变吗？

        他当然能！

        想通这一点之后，他的臂膀开始颤抖起来。虽然主攻的不是文化史，不是民族史，不是边疆史，不是行政区划史，但技术史也是史，学科史也是史，所以他了解对于一个民族，对于一个国家，对于一个文明来说，最重要的是什么？

        文化侵染力！

        有了文化，国家才能混为一体，有了侵染，国家才能持续扩张。没有统一文化的国家，时刻处在分裂的边缘，没有侵染能力的扩张，终将走向无尽的叛乱。

        没有彻底覆盖大汉文化的凉州，就是这个样子的。它时刻徘徊在分裂的悬崖旁边，一脚不慎，就有可能跌落到叛乱的深渊中。

        而有文化侵染力的朝代，又是什么样子的呢？

        有这样一个对比，可以发现文化侵染力的重要。

        夏商两朝历经一千多年，却没把地盘扩大多少，而两周800年，就奠定了中华文明的固有势力范围。这其中的不同之处，自然是西周实行的分封制。

        虽然周代是成也分封，败也分封，但分封制的功劳是不可剥夺的。有些人认为是始皇帝的一统海内，奠定了中华领土的雏形。然而那只是800年的量变积攒，所最终造成的质变罢了。无论关中还是江南，在当时都还是荒蛮之地。而分封到那里的诸侯们，带去或者得到了先进的技术与文化。从此那里的土著被同化，那里的土地被开垦。那里的山山水水，也成为华夏领土不可分割的一部分。这才有了春秋诸侯战国列强，也才有了大秦帝国的领土底图。

        从此之后，无论秦汉隋唐，还是两宋朱明，都以此作为社稷的根本。哪怕蛮族入侵，甚至异族入主，都没能改变中原人的文化。

        华夏历史的政权更迭，的确出现了外族的身影，然而他的文化，却并未因此而中断。

        所以我们才说，这是一支传承5000年的文明。那些把元朝拿出来做反例的人，大可以洗洗睡了。

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