第61章：神足不思睡 (2 / 3)
        鹿因精足，所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。

        乌龟因气足，生命力特强，所以为长寿之表征。鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体。故有“千年龟，万年鹤”之一。

        中医认为，人体有“三宝”，即精、气、神。精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。

        只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。那么，中医如何养足精气神，有什么好的方法呢？

        精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

        气，是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。

        “人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。

        神，是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢邪客》:“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”

        精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。

        张景岳:“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”

        明陈继儒在《养生肤语》中指出:“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”

        精足不思淫，对应的是道家百日筑基之初始修补阶段，酒色财气四关度越后，断除邪淫之心，不断固摄元精，恢复如孩童之未泻未经之状态；

        气足不思食，对应道家炼精化气即道家百日筑基之中高级阶段，终化**为火光三昧，打开了直接与宇宙能量相沟通的通道——所谓“采气”大关，可以达到不思食的效果。

        古代也有辟谷、食气之。

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