第七十章 铃动,钟响,法相出 (3 / 4)
        其他人或者闲谈，或者评点那些下场小辈的道行法力，只有他闭口不言，将大半的注意力放在了陈浮生身上，怎么也没想到居然会有事情主动找上门来。

        苗女阿蛮方才向着姬文筝拱手，这个动作寻常至极，任谁都不会多加留意。

        然而其实上她早已用法力催动了手腕上的那一串银铃试图摇曳姬文筝的心神。

        如果不是姬文筝的浩然之气纯粹正直，在守护神魂上别有奇妙，换了其他人说不定就要被这无形无色的铃声下弄个措手不及，吃个小亏。

        也是因此姬文筝才会勃然变色。

        偏偏潇湘子是认得这一门术法来历的，甚至就连那串银铃的祭炼手法他也是熟悉异常。

        天音门的两位开派祖师分别出自道魔两家，门中的术法神通自然而然也就带上了几分影子。

        这种以音律勾引对手心中七情六欲的手法正是天音门道法取自魔道的那一部分，怎么可能瞒得过潇湘子的眼睛。

        不过他也没有多少意外。

        虽然天音门位居东海与苗疆素无往来，但他也知道苗疆中风俗迥异，修士也只看术法神通是否有用，很难用单纯的正邪道魔来区分。

        事实上苗疆传自上古的养尸炼蛊术在道门正派看来和魔道也没多少区别。

        再加上魔教立教根本也是想要魔行天下，相对而言，对于门中功法的控制比起道门就要宽松许多，有不少散修、家族、门派都得了一鳞半爪，这个叫阿蛮的苗女会上这么一两手法术算不上什么稀奇，毕竟钟志他们家族当年就借助南方魔教的传承完善过自家功法，而佛道两家也没有把他们如何。

        不过天音门好容易花费了几千年时间将源自魔门的术法神通修正完善，将身上魔教色彩淡化，到今天除去那些修行界真正的老古董，便是天音门中的真传弟子也不是都清楚这段过往。潇湘子自然不会在佛道两家联手压制魔教的时候把这些底细吐露干净。

        “真武道友说笑了。”

        恭敬拱拱手，一张瑶琴凭空浮现，潇湘子信手抚弄，这才说道：“乐者，天地之和也。我天音门道法中虽然有着以乐克敌的手段，但这些不过都是护身小术。究其根本，还是以音律体悟天道，以乐调养心境。与其他修士搬运法力吞吐天地元气，在红尘中打磨道心并无任何不同。正所谓君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。便以我手中这张琴而言，乃是正德正乐，君子之器，旨在禁人邪恶，归于正道。而那位苗疆女子出手阴损，全为杀伐之用，离了本意，看似与我天音门道法有些共通，实则截然相反。”

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