第114章 孔圣之“忠” (1 / 8)
        “徵卒后，正伦以罪黜，君集犯逆伏诛，太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎褚遂良，太宗知之，愈不悦。先许以衡山公主降其长子叔玉，于是手诏停婚。”——《旧唐书》

        “徵卒，上不胜哀，废朝五日，亲撰碑文。”（贞观十七年）

        “上知徵自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎，怒，欲仆徵碑。俄尔自悟，追使还……”

        ——《起居注》

        吏官起居郎写下这一句时，并不知道历史在这一刻起了一点小小的变化。

        早上的大朝会从五更二点开始，圣上似乎对今日的朝会有点心不在蔫，早早散了朝，径直回内廷去了。

        众臣见一场小小的风波终于吹过，大都松了一口气。但也有个别人没有称心如意，难免有些唏嘘。禇遂良大概是唯一一个即松了一口气，又有些不称心如意的人。

        魏征复录的言辞正是给了他，他当时任谏议大夫兼起居郎。自魏征去逝后，他已升迁为黄门侍郎。但魏征的风波显然与他关系非浅。

        大殿上有不少阁臣向他投过复杂的目光。让禇遂良有点受不了，却无法自辨。真正的原因却是圣上自己发现的。

        自来中国便有吏官，史官的地位很超然。本朝皇帝的《起居注》绝对不能在本朝看。这当然是为了保护历史记载的真实性，保证史官不受到迫害。千年来，大家都很自觉，没有哪个皇帝做过这样过分的要求。

        然而李世民却偏要看上一看，死磨硬泡。这个圣上有时候的确像个孩子。他的这些名臣们，如房玄龄、杜如晦、魏征等人，大都比李世民大出一二十岁，对于这个圣上有时候像孩子一样撒赖，很头痛也很无奈。房玄龄等人一合计，只好拿给他看。

        李世民看《起居注》基本上完全是出于好奇，没什么其它目的，甚至对《起居注》中记录自己的事情，认为为自己“讳饰”了。不过却看出了魏征这个“问题”，大是让他恼火。但这个恼火这个时候却又烟消云散了。

        房玄龄等人知道内情的，不免好气又好笑的摇头。

        而李世民也早已兴冲冲地回了内廷，第一件事儿，便是让人请杨悦到西海池弹琴。他是想告诉杨悦自己已收回了“仆碑”之命，看看杨悦的反应，看她是否是昨晚那个宫女。等到宫女回说杨悦不在咸池殿，也不在凝云阁，不知去了哪里，又十分扫幸起来。如果换了别人，他大可发怒，但杨悦并非她的嫔妃没有义务在宫中等他传召，只好悻悻地自去。

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