第二十八章 花魁大赛（二） (3 / 4)
        古人才子名流以狎妓为乐趣，许多诗词歌赋也多为妓而做。白居易的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”正是描写的他的歌妓樊素与姬小蛮。而且这些妓女大多由教坊教习，经过专门训练，文化素养很高，往往诗词歌赋样样精通，才华卓绝，多与才子唱和，流传出许多美文佳句。这些妓女也因与才子的风流韵事而传名千古。

        象富嘉谟这种才子名流到花魁大赛当裁判，杨悦并不吃惊。吃惊的是朝廷命官来此，如果只是观赏取乐也到罢了，竟然如此高调的充当裁判，却是杨悦始料未及。而且连皇子也来此当“裁判”，更让杨悦惊骇。连打猎都被弹劾，狎妓还不被御史弹劾死……

        李愔是杨贵妃的第二子，李世民的第六子，杨悦见过一面，还曾经被他讥讽琴技太差。杨悦见他也在，不由暗暗皱眉，心道：吴王刚被弹劾到吴地，他又来填乱。杨贵妃怎么生了这样一个不成器的儿子？悄悄地问杨豫之，道：“蜀王怎么也来这里，难道不怕御史弹劾？”

        杨豫之反而诧道：“御史弹劾？御史弹劾他干什么？”

        杨悦道：“皇子竟然正大光明的嫖妓，成何体统？”

        杨豫之笑道：“选花魁娘子每三年一次，选中的便会留在京城，做‘外供奉’，还要到宫中表演。圣上不能亲来，有时还专门派皇子代选。”

        “啊？”杨悦当真眼睛睁得铜铃一般，大大地惊奇了一番。

        “外供奉？难道还有内供奉？”

        “那是自然。宫中宜春院的妓人都是内供奉啊。”杨豫之对杨悦连这些小常识都不知道，也很诧异，“而且这些外供奉，如果被圣上看中，还能到宫中做‘内供奉’。”

        “内供奉？宫妓？”杨悦当真是十分孤陋寡闻，“圣上的姬妾？”

        杨豫之摇头说道：“不是姬妾，只是宫妓而矣。当然也有可能被圣上看中，封为嫔妃。”

        “妓女也能当嫔妃？”杨悦听了，简直是匪异所思。她一直以为古人对女子的贞操看得十分严重，虽然知道大唐时代性很开放，但怎么也想不到妓女也会被选入宫中。要知道，在门弟森严的时代，良家子与奴婢、妓女的身份是不能同日而语的。不同阶层的人甚至不能通婚。唐代便有规定，贱民不能与平民士族通婚，否则要坐牢一年半，而且坐完牢还是要分开。

        杨豫之见杨悦不信，也笑道：“当然这种情况极少。”杨悦见是杨豫之随口乱说，才释然。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》