第四十八章 昭阳之后 (2 / 4)
        楚庄王解释说：“寡人听说过这样的话：‘诸侯能够自己选择老师的就可以统一天下，能够自己选择朋友的就可以成就霸业，自我满足认为群臣没有谁能比得上自己的就要灭亡。’如今像寡人这样才能低下的人在朝堂议事，群臣尚且还赶不上寡人，我国难道不是快要灭亡了吗？寡人因此面带忧色啊！”

        这一个典故，昔日曾经同样被吴起引用过，用来劝诫战国第一哥霸主国，魏国的魏武侯。

        魏武侯接受自己父亲魏文侯遗留的魏国，继续发展魏国的霸业。

        魏武侯深受魏文侯熏陶，聪明能干，每当他谋划军国大事，群臣没有一个人能够赶得上他，所以他就暗自觉得很骄傲，在朝堂上面带喜色。

        可是这极微妙的面部表情变化却让吴起观察到了。

        有一次，魏武侯和群臣议论完朝廷大事之后，又露出那种骄傲的喜悦。等到退朝，群臣都走了以后，大殿之内只剩下武侯和吴起两个人。

        吴起就用楚庄王面带忧色的事情向魏武侯进谏，使得魏武侯意识到自己的问题。

        如今昭阳同样用楚庄王的事迹来劝谏楚王，就是因为今天在朝会上所发生的事情，昭阳不仅看见了楚王通过暗藏削爵之意政策后的得意，也看出了楚王在这一件事情上，没有和其他大臣沟通过，想要凭借自己的智慧，获得群臣的认可。

        楚王智谋深远，对楚国来说是一件大好事，但是如果楚王总是想要卖弄自己的智慧，和臣子争功，这对楚国来说就不是一件好事。

        刚愎自用，自鸣得意，这都是国君的大忌。

        昭阳在朝议中就想到了昔日晋国，三家分晋之前的智伯，就是很典型的例子，刚愎自用，自以为是，最后的结果却是身死族灭，连自己的头盖骨都被赵襄子漆好，用来做酒器。

        一国之君的个人才华和国君的治国之才，是两种完全不同的两码事。

        许多国君本身极有才华，但是作为国君来说，恰恰就是一个大昏君。

        这二者之间往往普通人分不清楚，而且不仅普通人是这样，即便是一些很有才华的人，在接触不深的情况下，都难以分辨出来。

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