第一千三百五十六章 神奇石板 (4 / 6)
        他们切身的体会几千年前的摩西的某些感受。他们在山顶上站了一阵，在那个无情而咄咄逼人的地方呆了片刻。摩西当年选择这个地方从上帝手里接过“十诫”，这实在是再富于想象力、再合适不过了。

        但是，摩西这位希伯来法师到这里来的目的，果真是为了接受诫板吗？

        对他的行动还可以另有解释，摩西的真正目的，难道不一直就是制造约柜，并在其中放入某种巨大的能源材料，即那种天然物质吗？

        他当时已经知道能在这个山顶找到那种物质，这个命题极具推测性，但学者们却时时会沉迷这种推测，其中还为后人留出了一点想象的余地。

        摩西如果知道西奈山主峰埋藏着某种能量强大的物质，那么，那种物质到底是什么呢？

        学者们已经提出过一种答案了，那就是：所谓上帝书写“十诫”的石板，其实是两块陨石。这个结论和沃尔夫拉姆笔下的“圣杯石”遥遥相符，他说，一群天使把圣杯石带到了地上。

        一些研究《圣经》的一流学者也都认真看待这种引人入胜的可能性，并指出了古代闪米特文化里存在着一些陨石崇拜的信仰，还说：把写有戒律的诫板封在禁闭的容器里，这个做法显得有些不合情理……

        在石头上面刻上律法，其目的肯定是要给众人去看……因此可以假定：约柜里装的并不是两块诫板，而是一块神石，即在西奈山上发现的一块陨石。

        如果这个推断成立，那就可以猜测“西奈山上发现的一块陨石”所包含的元素究竟是什么了。这种元素具有放射性，或者具有某种化学性质，而摩西如果真想制造一种强大而持久的能源材料，并放进约柜里，他就很可能利用这种元素。

        无论怎么说，这个猜测都并没有超出合理的范围。

        摩西可能在西奈山上加工某种东西，而《圣经》也并没有排除这种推测。相反，《出埃及记》不少章节的经文都不同寻常，令人困惑，因而恰好可以对它们做出这样的解释。

        以色列人“在那里（西奈）的山下安营”之后，很快就出现了所谓“神的显身”的现象。接着。“摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他。”

        在这个早期阶段，《圣经》并没有提到烟、火以及不久后出现的其他一切特殊效果。先知摩西只是登上西奈山。与耶和华做了一次密谈，谁都没有目睹过这次交谈。

        意味深长的是，摩西从神那里得到的最初指令之一是：你要在山的周围给百姓定界限，说：“你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他……必须用石头打死。或用箭射透……都不得活。”

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