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第一千三百四十章 西方世界 (2 / 6)
这一点。西方世界是完全不同的,他们的政治结构和东方有着极大差异。或者这么说,在那里,是少数私人控制大企业大财阀,从而控制整个地区政治,形成了如今的国家概念。
先不说本时空里的德国,在原本时空里,德国战败之后。克虏伯之类的家族可曾倒下?没有。他们只是换了身制服,就跑到美国去搞研究了。
后来德国的秩序恢复正常。他们立刻就回国主持经济和科研事物,政治家不过是他们手里的工具。而这种政治模式,在整个西方世界几乎是常态,和东方这里由政治家主宰一切的模式差别很大。
当然,由于古文会的出现,目前主管东方大局的则是产经联,这个集合了经济和科技于一体的大型实体组织,华夏联邦政府不过是服务于他们的行政机构,权力上受到了极大的限制。
没有那种元首一声令下,你就必须捐钱捐命捐全家的情况,所谓的为大义而牺牲,在这里只是笑话而已。
提到西方实际的社会权力结构,就不能不提到基督教这个源自上帝的宗教组织,其内部有着众多的派系和分支,而且历史上也出现过数次的宗教分裂运动。
不过天主教,依旧是其中占据主导权力的核心。
而耶稣会,则是天主教的主要修会之一,1534年8月15日由圣依纳爵.罗耀拉为因应当时基督新教的宗教改革在巴黎成立,后获得罗马教廷教宗的许可。
耶稣会最主要的任务是教育与传教,在欧洲兴办许多大学,培养出的学生除是耶稣会人才外,也活跃于政界与知识份子阶级,著名的如笛卡儿、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁等等。
今天这个修会大约有两万成员,他们在112个国家活动。大多数耶稣会成员在学校或大学中教书。他们非常重视布道和对年轻人的工作,此外他们帮助祈祷,从事社会工作,帮助难民,以及从事宣传工作。
而光照会,有时又会被翻译成光明会,有趣的事,这个组织和某位世界著名的政治思想家有着深厚的渊源。马科斯,这位在东方宣传某种激进集权主义的狂信者。
马科斯在青年时代,从基督徒转变成了撒旦教的信徒,是“光照会”的一员。并且,在目前保存下来的马科斯的书信和诗作中,可以看到马科斯反覆使用“向上帝复仇”、“毁灭人类”、“毁灭世界”的词语,充满了对神和人类的仇恨。
文中还指出,马科斯所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊,不仅黑色蜡烛被颠倒放置在烛台上,祭师也反穿着长袍,手持经书但完全颠倒过来读,包括神、耶稣、玛利亚的圣名。
撒旦教的所有教徒都发誓:“要犯天主教义中的七宗罪,永远不做好事!”
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