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第一千二百六十八章 人体之迷 (3 / 7)
比起漫无目的的自己探索,不如寻找到一个可以作为依靠的组织,只要这个组织不是故意拿他当炮灰就好,。
知道连飞逸对人体能量学很感兴趣,孔莲也在幽暗的许可下,将一些有关超能力的研究资料,交到了连飞逸手上。
超感官知觉又俗称为人体第六感,是一种某些人认为存在的能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息,能预知将要发生的事情,与当事人之前的经验累积所得的推断无关。
普通人的感官只有五感,包括眼、耳、鼻、舌、肌肤,分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五种,还有一些其他现今科学已经熟悉的感官。
由于感官的定义很模糊,所以“超感官”的定义也很模糊。但通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息。
超感官知觉属于超心理学的研究范畴,的一种现象。研究的对象主要包括以下几种:思维传递,即人们之间的远距离思想交流。
特异知觉,包括遥视,指能看到正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体;用听觉器官看东西;用皮肤感知颜色等。这类现象在这个时代,又被称为身体特异功能。
预感,指对未来事物的预先感知。
最后是心灵致动,是反映以心灵的力量来影响或控制物质对象的现象。这种能力是最难理解的,因为涉及到了大脑如何通过特定频率的电波来控制能量,然后实现某种物理效应。
古文会收罗了东西方有关神秘学的研究,虽然直接表现出来的效果不如“科学”那么强,但神秘学涉及能量领域,代表的是深层次的宇宙规则,更加具备挖掘的潜力。
依据经典的撰述,所有超能力以及各种神通的出现,是属于修行的范畴,也就是说当一个发心坚定修行的人,在从事修行工作而到达某一个阶段时,就有可能会出现一些偶发性的超常现象,。
但这些所谓的超能力现象并非修行的终极目标,而只是修行这条艰难的道路上所开放的一些小花朵,一个真正信心坚定的修行者是不会理会这些现象的。
因为如果过度的去在意这些的话,那么这些现象就会成为修行的绊脚石,会阻碍一位修行者在心灵境界上的提升,所以很少能够在伟大修行者的著作中看到有关超能力的叙述,他们大多把那些超常现象列为不可说的范围或者是从不提及。
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