第一千二百二十五章 古文课程 (6 / 8)
        熟悉古汉语,主要靠踏踏实实读古书。

        如果古书读得不够踏实,古汉语方面的通论性著作读得再多也不解决问题。初学者如果读了不好的通论性著作,反而会使思想混乱,甚至还会误入歧途。

        在这一点上,连飞逸也是在进入了宏立书院之后才知道的,与公办学校那种完全就是背诵、默写和白话文翻译的套路不一样。

        难怪,大学更喜欢从私立学校招收学生。哪怕文化知识课程差一点也没有关系,只要达到良好就可以了。

        反而是公办学校里出来的学生,即使成绩非常优秀,但是培养的价值反而不大。

        这就是因为各自的学习理念、模式以及目的都不一样。许多人甚至花费四年的大学时间都未必能够完成其中的思路转变,最终碌碌无为、

        有些研究古文字的人,为了勉强把古文字资料的文义讲通,不惜杜撰在古书中从来没有出现过的字义或曲解古人的训诂,还不顾古汉语中词语搭配的通例和语法规律,对文句作穿凿附会的解释,使得用古文字记录的古汉语变成了一种跟古书上的古汉语很不相同的特殊语言。

        我们如果熟悉了古汉语,就不至于上这类错误说法的当了。

        以后自己进行研究的时候,也可以避免犯同类的错误,除非是由于缺乏实事求是的态度而明知故犯。

        在古汉语方面有一种比较专门的知识。对学习、研究古文字的人极为重要,那就是古音学知识。就是说考究古代汉语的发音,那可绝对不是什么劳什子的普通话。

        普通话其实和古代汉语发音差别很大,完全是“胡语”的发音模式,这也是所谓的“京音”。建奴在北京数百年的强权统治,连语言都在当地成了一种习惯。

        华夏联邦建国之后,就舍弃了这种所谓的“国语”,而以华夏联邦最初的起家之地“广州”为新“国语”的标准。

        作为古汉语的一支,“粤语”确实留着许多古代汉语的发音和排列方式,这也符合一贯的政治惯例——皇帝是哪个地方出来的。那么“官话”就是采用哪个地方的方言。

        从秦始皇开始,这个就成了惯例,汉代以后,历代都是如此行事。

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