第一百六十二章 相聚相别 (5 / 5)
        甩了甩衣袖，解明宏也就离开了，并非是他要独自偷生，不愿去救周立仁。实在是爱莫能助，无论怎么做，也不可能劝止对方的恶行。如果真的态度强硬，指不定连自己也要搭上去。

        解明宏个性刚直，但也不是死板之人。现在最重要的，就是把这里的情况传递出去，让世人皆知道孙逸仙罪恶昭彰的真面目。如此驱民为盾，以挡枪子，简直是人神共愤

        北方的军阀政府再不像话，也只是贪污腐败和昏聩无能罢了，却从不见这样的滔天恶事反而是自诩**之父的**党党魁，竟在千年古都广州，公然捕民为兵，日驱市民以做炮灰

        纵兵害民，奸掠烧杀，无恶不作。其手下各系军队，各自包烟庇赌，甚至为了地盘和利益竞相持械火拼，每每有民众被流弹击伤，因此而死的亦不在少数。更有乱兵公然yin辱妇女，白日当街作恶。稍有不从，就以附逆论处。

        广州之行，解明宏原本是充满了希望，毕竟在宣传上，**党的口号确实是震天响。哪知一来到广州，见到的竟是这种种恶行。民生顿苦，地方不靖，所到之处，全是一片昏暗，如行至于地狱。

        **的理念，未见有一处得以实施。反倒是民众所受之害，历历在目。这等之所谓救国，实在让解明宏费解。

        **党给出的解释，也着实让一众人等哭笑不得。按照他们的思维逻辑，**党人说，陈炯明想做广东王，所以在广东做些好事。但是孙逸仙雄才伟略，要武力统一，争取全国民主，因此而把广东当作**根据地，所以广东人民不免受些牺牲。

        这个话却是是深的文字游戏的精髓，但谁人又感站出来反驳呢？大元帅府出台的新闻管制条例，可不是摆设啊。

        大搞党化**主义，大肆宣扬个人崇拜思想，号召党内党外，所有人都应该无条件服从党魁。凡是稍有忤逆，当即以叛逆论处。言论自由？那是妖言惑众，是要坚决被消灭的

        北京政府非法而尚有法，南方政府护法而实无法。凡到过北京的人，大概总要承认。即未到过的，只看北京报纸的言论新闻，也知道那里在言论上是何等的自由。昨日骂黎元洪，今日骂高凌蔚，其余批评政府，和监督政府，更触目皆然。

        但我们“民主自由”的广州言论界，战战兢兢，不敢出一大气，报馆则常时被封停版，记者则常怕枪毙和监禁。茶楼酒馆，全皆高标“莫谈时事”，稍一不慎，就加以逆党的名号。不死于明诛，必死于私剑，用种种的暴力来钳制民口，使人民敢怒而不敢言。道路侧目，约法上言论自由的条文那里去了？

        这样的目无法纪，无视民权，竟也还堂而皇之地打出三妹主义的旗号。恬不知耻已经不适合用来评价孙逸仙了，这是丧心病狂

        当今的中国，并不缺少政治强人，也不是需要什么英雄和救世主来拯救中国之落后，在于思想和科技

        不去从这两处着手，一味的追求强权和**，就以为是救国救民？舍本逐末，即使再花上一百年，中国也还是一个不入流的国家。甚至，根本就没有资格自称华夏正统，全是一群妖魔鬼怪在祸乱世间。.。

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