第十一章内部整顿 (3 / 4)
        以上15条原则不得违反，违者严惩不怠。

        制定好的特黎社会准则被梁伟张榜公布，并发布到各城市和聚居营地。这十五条准则成为了特黎社会的基本准则，在梁伟的指导下并由相关各管理部门详细地制定了实施细则。奠定了特黎社会的基本法律制度的形成基础。

        经过这一系列的举措，特黎内部的控制得到了加强，并指出了特黎社会今后的发展方向，有利于特黎社会内部的稳定和发展。

        这十五条准则唯一让梁伟决定难以处理的就是信仰问题，不得不单独对白人族群做出单独的规定。

        经过多年的发展，特黎社会已经进步了许多，对于神使梁伟展示的神迹已经有人提出了异议，毕竟简单的光学原理，已经被大多数族人所掌握和了解。但由于飞鸟的一句话把这一势头压了下去，“神使传授了神的语言和知识给大家，大家才能明白神迹产生的道理，这正说明了神使的无私奉献，你们怎么可以质疑神使呢？”

        梁伟得知这一消息后，不由得对飞鸟伸出了大拇指。飞鸟感慨地道：“没有神使的帮助，我们印第安人也许早已成为了历史的尘埃了！这些人刚刚掌握了一点神的知识就开始质疑神的存在，真是让我为你觉得不平！”

        梁伟苦笑着没有答话，科学与信仰在社会发展中一直是对立的，科学的发展必将改变人们的信仰，这也是社会进步的一种表现，自己是无法阻挡这种潮流的。

        也许不久的将来，梁伟将走下神坛，从而开始平凡人的生活。这一天的晚上，梁伟与飞鸟一起喝着香甜地玉米酒，回顾着这17年的发展路程，感慨着，不知不觉中，两人都醉倒了，飞鸟被人搀扶着回到了自己的家中，而梁伟则趴在自己的床上呼呼大睡。

        最艰苦的时期已经结束，还有更多的事情等待着他们去做。

        美丽待飞鸟走了以后。默默地收拾好桌上的残羹后，看着趴在床上呼呼大睡的梁伟，眼中一片晶莹。

        时间过得飞快，转眼间一年就过去了，特黎社会在这一年里，没有受到英美的骚扰，各项工作进展的极为顺利，这是特黎多年难得的休养生息机会。

        这天虎子来到日出之城看望自己的大哥，在虎子的心目中，梁伟不是什么神使，他就是自己的亲哥哥，虎子早已经和这里的一位印第安姑娘结婚，并有了2个孩子，最大的孩子已经11岁了。虎子关心着大哥的一切，只是他不善于表达自己的情感，自己现在的幸福与荣耀都是大哥带给他的，他也希望自己的大哥能过得幸福愉快。

        很不幸的是，虎子刚来到这里，就遇到了一件让他伤心的事情，美丽失去了自己唯一的亲人，他的爷爷疾风长老，疾风的去世，让美丽痛不欲生，日出之城的特黎族人都十分尊敬这位和蔼的老人，他的离去让这里一片惨淡。

        梁伟亲自主持了疾风长老的下葬仪式，哀伤的鼓点和笛声向族人表达着对这位德高望重的老人的怀念，带着格式鬼怪面具的祭祀者，围着疾风长老的遗体，跳起了亡灵之舞，梁伟怜爱地看着双眼红肿的美丽，心中一阵无力感涌了出来。

        飞鸟和祭师们缓缓地抬起了疾风的遗体，把其安置在太阳神庙的火炬台上，梁伟转动那巨大的凸镜，点燃了疾风遗体下的柴草，熊熊地烈火焚化了疾风的身体，但人们都相信他的灵魂将与这里同在。

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