第一百零八章 夸富宴 （周三第一更！） (2 / 3)
        夸富宴严格说起来这应该是人类学研究的范畴，不过它也是某些人类社会一种非常特的经济行为。这种习俗在北欧维京人、爱斯基摩人、北美印第安人还有国雪域高原最为盛行。</p>

        炫耀财富这种事情人类历史那也是屡见不鲜，可是如果这种行为成为一种习俗，而且定期搞一次，那显得非常怪诞了。不过某些民族有这种怪诞的习俗。</p>

        在这类宴席，主人请来四方宾客，故意在客人面前毁坏大量个人财产并且慷慨地馈赠礼物。如英国古代史诗《贝奥武甫》里面有此类描述，部落首领砸毁金银器物，把纺织和鱼油，对北欧人来说相当珍贵的食物和燃料，堆满整座房屋，然后付之一炬。</p>

        这种制度看似是一种单纯的挥霍，一种幼稚的浪费，“妄想自大狂人格“的结果。像我们袁大师一样，莫名其妙地提出对自己十分苛刻的赌约，还接受了巨额的赌注。</p>

        实际夸富宴自有其深意。从经济学的角度来说，这是统治者主动调整社会财产分配。人类在蒙昧时期发现了实行高福利的社会制度，对整个部落或者邦国来说不一定是一件好事。尤其是在一个丛林社会之坐拥大量财富的平民会失去作战精神和动力，于是采取了这样极端的手段。</p>

        当然夸富宴还有一种原始功能。</p>

        “potlatch……哈哈哈……用财富换取名声。”袁燕倏笑了起来，“麦考尔先生，我真的要对你刮目相看了啊！”</p>

        约翰耸了耸肩膀道：“难道不是吗？虽然我不知道你输了之后怎么支付这笔赔款，但是今天之后在nyu，不，整个纽约谁不知道有你这么一个疯狂的国人？算你申请破产，名声总算是挣下了。”</p>

        我们的袁大师心道，这家伙真还挺聪明，怪不得能拿到纽约州律师执照。一旦不被妒火蒙蔽了眼睛，马看出自己是在求名。</p>

        这个小弟我要了！</p>

        他从一开始打定主意，自己先得在学术界获得一定程度的名誉地位，最好能用如今这种方式刷一波声望，再开始大肆发表学作，尤其是通俗类小说。</p>

        实际，经过他修改的《浓情巧克力》已经不是纯粹意义的言情小说了，其包含着反战和反宗教的人道主义关怀；《狄公案》完全可以说成是披着侦探小说皮的正统历史小说；而《五十度灰》……他从来没想过用真实姓名发表的啊。</p>

        约翰-麦考尔先生的这个赌约真的是瞌睡了有人送枕头，时机实在是太好了。所以他一点都不怨恨自己这位“情敌”，而是发自内心地感激。</p>

        这是因为不管是在当下的东方还是西方，通俗小说作家都是一个非常low的工作，大概也戏子和电影明星好那么一丁点罢了。</p>

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