50、山中王孙归来兮 (3 / 5)
        到了董卓伏诛之后，有人说他是董逆党羽，命在旦夕，结果长安遭难，他摇身一变，摆脱了董逆余党的身份，变成了河东太守、平北将军，还驱逐了王邑、平定了境内大姓豪族的卫固、范先的叛乱。

        再到了当下，依然有人说他屯田安民，是保境安民的“贤太守”，也有人说他“聚谷厉兵”，野心勃勃，恐非并非是国家的良纯之臣。

        这众多的流言传说，造就了阎行本身一个复杂难明的形象：他野心勃勃、好战跋扈，他体恤民生、折节下士，他兵逼长安、乱臣贼子，他保境安民、贤良太守。

        就如同他现下所做的事情一样，阎行若不是野心勃勃之人，就不会冒着安邑被袭击的威胁，征发大军攻占河内郡，可他若是单纯的贪恋权势之人，首先应该做的就是以刀兵、刑罚的强权，来确立、巩固自己在河内的统治。

        而不是像眼下这样，言辞诚恳地邀请自己返回河内，并打算上表长安朝廷，以自己为河内太守，希望倚重自己来着手恢复、治理好河内这个大郡。

        也正因为如此，常林想了多次，觉得自己必须亲自拜谒阎行，见一见这一位众说纷呈的平北将军、河东太守。

        见面结果，不管外界众说如何，野王官寺大堂，两人的初次相见，各自都给对方留下了不错的印象。

        在阎行眼里，这位河内名士，面容清朗，长须飘飘，衣冠佩剑，颇显几分睿智干练之色。

        而在常林看来，这位平北将军有着边塞汉子的雄壮身躯，谈吐尽显豪迈之色，却也知礼平易，待人亲和，不似作伪，不愧是有“贤太守”之名。

        两人交谈甚欢，阎行见到常林并不抗拒河东之心，也欣然有入仕牧守河内之意，也就不再刻意寒暄，而是坦诚向常林询问治理河内的良法。

        常林听到阎行问到治理河内良法，成竹在胸，浅然一笑，捋了捋自己的胡须，开始向阎行说道：

        “为政之要，在得民心，眼下以河内的实情来看，将军若想要获取河内士民之心，不如先从取士用才开始！”

        阎行也露出了笑容，接着问道：

        “哦，取士用才，固我所愿也，愿闻其详。”

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