0300 逆天之说 (2 / 4)
        生灵如果和天地之间一定要有一个关系的话，那么这个关系，一定是子女与父母。说生灵是天地所生，这绝对是没有任何错误的。

        无论他是谁，无论他有多么强大的实力，他一定都天地所生。

        神明强大，乃为天地大道的化身，但他们一样是天地之下的子嗣，生在天地中，死后重回天地。

        比如时间神明，因果神明、魔道神明，这些神明死亡或者被死亡，他们都会重新回到天地，以天道的形式出现。

        比如阳道之神，至尊杨柳，他走的路是自我化道，主动投入到天地的怀抱中，所以他得道天地呵护，以半神半妖的情况继续生存在天地中。

        被毁灭的神明，是完全可以把他们当成逆子来看，因为他们没有顺应时间的安排，所以被死亡后，他们只是一道天道，一道天意，并不能留下其他的东西。

        这是“逆子”的结局。

        而自我化道的神明，则是孝子，他们顺应时间的安排，所以当他们自我化道之后，他们不仅是一道天道，他们还留下了继续进化生活的根本——道身。

        这是“孝子”的结局。

        沐血以神明为基础，分析了逆与顺之后，又重新以自己和太平老人为基础进行分析。

        沐血是逆，逆天而行，逆改根基。这样一来，沐血不能再修行天道，他只能修行己身，他的一切都要从自身来，不能去感悟天道。

        但，沐血可以拘拿天道道意，掠夺所感玄妙。就像毁灭雷霆，他是外物的表象，沐血意外获得，只需融合便可成为自身修行的一部分，这是太平老人做不到的。所以当沐血以顺天之身融合毁灭雷霆后，他发现了自身的问题，因为这不符合顺天的原则。

        顺天，就该像太平老人这般，依托天地，感悟天地，这样一来，才能运用天地的一切。

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