第942章 印度的文明 (3 / 6)
        哪怕到了今天，按照罗永锤才知道的消息，葡萄牙人稳固统治这里已经几十年，可始终都没有引起注意，许多不远处的土邦主依然我行我素的在这里做生意。

        当然了，罗永锤当然是不关心这些的。

        如鱼得水就是形容目前的罗永锤的。

        他索求的东西，正好的汗所完全不在意的，他的土地上贱民太多，那些贱民已经被教育成毫无人格的奴隶，只有最低级的本能，每年可以生育的幼女太多。

        作为高种姓，需要操心的事情太多，海上来的洋商咄咄逼人要管，婆罗门之间的勾心斗角要关注，但唯独不必操心那些低种姓的生活，只需要偶尔关注一下，有没有一些低种姓发表一些煽动性的谈话，比如造反啊什么的。

        就好像杂草一样，一代代筛选下，有反抗精神的，早就被……

        正如在埃及，法老们为了让奴隶和平民在灾害时期不因为闲得无聊大家合计造反玩玩，于是就给大家找事情做，修建了大量的金字塔，可不是仅仅为了给自己盖陵墓，而是给这些家伙找事儿。

        同样的道理，在印度，为了给终日无所事事的底层民众找事情做，他们可是煞费苦心。

        一个小小细节来说吧，印度神牛，在印度，牛是神圣的，不能打，不能杀，不能束缚，结果它们把道路堵住，交通阻塞了，让所有人的时间因神牛而变慢。

        一个中国学生，可以做到早上6点爬起来后，学习吃饭忙活到晚上12点，突击学习的效率极其高深。

        而在印度教的钳制下，无论如何，一个低种姓贱民也是无法得到教育机会的！

        这一点与中国绝对不同，虽然中国儒生统治老百姓的手段也无耻的多，但是作为底层，坚信的是我命由我不由天，坚信的是奋斗，用各种手段捞取第一桶金，你就是老爷，或者换个地方，直接可以做地主做起，没有任何问题。

        中国人民重视世俗，在他们眼里没有另一个世界的冥报，只有现世报，因为道教是全心全意为世俗生活服务的，历来世俗间暴动，总以道教为号召，从陈胜吴广，黄巾赤眉，汉末张角一路到清末的义和拳都是这样。中国人懂得用现实当中的现实来解决现实的问题，比如一个人死了，活着的亲人痛苦不已，中国人的劝慰是：人死如灯灭，死了的就是死了，你哭坏了身体，以后怎么过？中国的这种世俗精神让人们不会沉浸于宗教。漫长的历史中，几乎没有为教义而起的战争。

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