178.第178章 汤若望的惊喜 (4 / 4)
        这亚伯拉罕教的分支多啊，什么天主教，马丁路德宗，新教，东正教，中国人做别的不行，搞平衡，跳动外国群众斗外国群众，绝对是一流高手，到时候。

        虽然汤若望和一众在华传教士此时很是欣喜，但他们过一段时间，就会发现，嗯，怎么新教堂的位置如此诡异，一出门，不是光着头的秃驴，就是五岳冠，青蓝道袍的牛鼻子，各家讨生活的竞争对手全都被聚集在了一起，周围还有不少什么，军事博物馆啦，首都图书馆啦什么的。

        如何控制一帮你不想让他们活动的家伙的活动？

        没别的，给他们“合法”的身份，但必须只允许在规定的场所传教，一旦出圈，立刻冠以的名义，灭了你。

        当然，这已经是汤若望的极限了，在此之前，他的宗教梦，可还没有获得过中国官方的承认呢。

        其实很简单，对于各种宗教，众多长老们继承了来自于21世纪的思维方式。

        信徒是你的，这没错，这个教是你的，也没错，但是首先，你得是我的才是。

        在未来，教宗和xxx，还有什么正一，全真，少林，都需要国家认证，党说你行你才行，行也不行。

        别不信，中国人几千年都是这么玩的，你平时在底下怎么玩我会看着你，到时候，我不满意了，直接换人就是了。

        玉虚宫提点，或者说武当提点这个职位，不就是专门控制武当派的法宝吗，法宝之下，说谁是提点谁就是提点，在未来，教宗与提点公平竞争，是免不了的，这就是未来啊。

        虽然他们的力量，还无法触及到欧洲本土，但是意识形态上面的争夺，对于统治权的处理，却也已经开始了，只不过是世人无知而已。

        他们将带来的，必然是新的机遇，新的挑战，紫禁城既然已经不必住着皇帝，那么新式的改造比如是要开始的，毕竟他们想要做一个新气象，又要安排那些普通的太监做一些力所能及的事情，那么故宫博物院的建立就刻不容缓了，这也是新政府宣誓与旧时代的不同的地方。

        各种改造也都开始了，在未来，旧城区将逐步搬迁一空，变成一个被保护起来的城市，以及各种景点景观。

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