番外终篇并新书通知 (4 / 12)
        皇帝此前怒斥祖青，倒也不是动了真怒而厌恶其人。相反的，他对祖青很欣赏，而且祖青身世离奇又有奉玺南投之功，重用其人对于河北人众是有很大的标榜意味。否则，也不至于在祖青屡辞之下还要频频任用。

        其实早在大业元年，祖青便上书求要北归，且详陈缘由。对于这样一个不爱名禄而难舍旧人的性情中人，皇帝自然也是欣赏。

        但是当时大梁章制新定，河北各处人众对于新朝仍存狐疑，而祖青的事功事迹又太耀眼。这样的归义壮功之流，朝廷不能嘉用，反而放归于野，落在河北人众眼中，无疑会更加深他们南行的顾虑。因是关于这些奏书，皇帝俱都留中不发。

        当然，这其中还有一个考虑。祖青的事迹虽然很感人，但所涉之人实在太敏感，他的妻子是羯国权臣张豺的女儿，这也是皇帝不愿大肆宣扬的原因之一。

        河北久经战乱摧残，谁身上又没有几桩感人肺腑的义气故事？但从治国层面而言，私人的感情取舍不足干扰到国策方针层面。

        河北久乱之地，生民新附未定。皇帝正打算利用羯主石虎暴政之下所制造的制度荒芜，从新在河北树立起一道新的章法制度，这其中，河北那些豪宗世族残余势力是需要重点清除的目标，这一施政方针将会持续很长的时间。

        这是一次非常严肃且敏感的清洗，皇帝就是要利用绝对武力的震慑，加重河北这些豪族残余的惶恐，让他们看不到一丝能够求于两可的余地，才会乖乖顺从朝廷的安排，离开乡土择地安置。

        如果他因为人情的感动而给祖青网开一面，那会发生什么？

        到时候，将会有无数类似祖青这样的事件涌现出来，而且可以保证确凿可查。因为这些河北豪族的存在本就是一体两面，他们既有扎根乡土、窃夺民望的一面，又有荫庇乡人、力保桑梓的一面。

        可是现在，朝廷需要强调的并不是他们义气与否，而是需要完全贯彻章制律令在河北的施行。如果在这时候出现祖青这样一个能够被网开一面的例子且为人广知，那么所带来人情的喧扰与局势的反复，谁也不能确定是大是小。

        你祖青因有义妇相助而归义获功，圣眷隆厚连张豺的女儿都能搭救出来。可我们也力守乡土，百千乡士因此得活，现在我们不求表彰，只求能在乡野安生。如果朝廷刻薄到连这一点都不能答应，那么跟肆虐河北的暴主石虎又有什么区别？

        大势趋向言则壮阔，但当中的血泪代价具体到某些个体身上，又会让人有切肤之痛。

        当然皇帝也可以密旨访求祖青家眷，但这密旨离都之后总要具体有人执行，豪族世家之所以难除，还在于那蛛丝密网的关系，在执行的过程中如果某一环节走泄，朝内群臣会不会循此请托？皇帝又要不要答应？一家两家网开一面，那么政令还要要不要推行下去？

        为了杜绝请托，皇帝甚至连河北人望代表的崔卢二人都打发到了江东，贵妃崔翎也陪母亲长居龙门道场。

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