第八百一十七章 第一步217 (2 / 3) 首页

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第八百一十七章 第一步217 (2 / 3)
        还是回到之前的思考,仅仅是因为有一个真实的对方,这是最好的解释也是最合理的解释。可惜,我需要怎样做才能将“最合理的解释”等同于真实呢?

        没法做到,任何解释都是猜测,都是未经验证的假设。所以,相信有一个真实的对方,跟相信天堂的存在,是同样一种性质。

        那么,我跟对方讲话的时候,我究竟在跟谁讲话?为什么要跟一个我根本不知道是否存在的对方进行讲话?

        如果仅仅想生活变得更好,那么会说什么你永远没法知道对方的想法,所以对方做什么都是你不可预知的。此打住,这样会让生活变得更加美好。

        如果继续深入,那么会变得像我一样,根本不知道自己为什么会活着,又为什么还没有死去。然后,变得热爱“我不知道”这种状态,也会渐渐喜欢“无所事事”的日子。

        可是,周围的人,好吧如果真的周围有人的话,他们会怎样看待一个喜欢无所事事的人?生活想要美好,本身意味着要符合社会主流价值观,以及融入人群。而在我看来,主流价值观这种东西如同狗屎一般。

        甚至,价值观这种东西,本身是脑子里的扭曲。无论怎样的价值观,都是一种扭曲。没错,算是佛陀耶稣的价值观,同样是一种扭曲。因为哪怕佛陀耶稣其内在触碰真实,但那个角色始终是虚假。

        一个虚假的角色,其想法无论再怎么接近真实,都是虚假的存在。像电影光线如何模拟电影屏幕,都无法改变其本质是电影光线。

        但是,这种理解有助于斩杀吗?我不知道,也许有也许没有,谁知道那个被称作对方的画面元素,究竟会怎样思考?甚至,我怎么知道这些不是程序的反馈?

        越看,这个世界越是精彩。想想,如果自己创造世界,要如何设定才能创造出那么多完全不同形态的角色,以及脑子里那些根本不知道是什么玩意的扭曲。

        每在一个时刻,都会有不同的觉察画面,而且还不带重复。不管时间是否存在,这些都是值得惊叹的内容。哪怕时间不存在,脑子里的记忆也是值得赞叹的神。

        看看那些过去,看看遇到的那些人和事,有什么是完全一样的吗?无法找到两片同样的树叶,这难道还不值得感到震撼么?

        而再想想,那份觉察是一切,我是那份觉察,突然发现自己似乎很厉害。尽管这个厉害跟此刻“觉得很厉害”的这份思维并无关系,但自己依旧止不住感到舒坦。

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