第八百零四章 第一步204 (2 / 2)
        好笑的是，没有哪个宣扬“不害怕生活”类似理念的大师，敢讲出这些话语。像古代道术，总会要求必须行善一样，这不是鬼扯么？

        那些所谓的臣服，所谓生活总会满足自己，所谓生活的流动，完全没有丝毫涉及邪恶之事。为什么不会存在一个臣服之人去做变态？为什么不按照生活的流动去连环杀人？

        对吧，既然成为自定义角色之后，可以畅游整个宇宙。不害怕生活，那么除了去玩耍去拓展，为什么不能变态连环杀人呢？

        没道理“不害怕生活”之后，只站在善良者一方，而丝毫不去邪恶那一方。对于真实而言，邪恶和善良都是同等的对立元素，像太极黑白一样，凭什么说“白”“黑”高级“黑”好？

        既然生活能够满足角色的愿望，只要角色不是模板角色不是基于恐惧许愿，那么生活必然会满足善良的愿望，同样也没有任何理由抛弃邪恶的愿望。

        认为善良才是自定义角色的标配，这种想法本身是来自恐惧。恐惧自己做了坏事而毁掉人生，恐惧人人都这样做坏事自己没法生存，恐惧自己还没有做坏事被制止之类的。

        而那些变态连环杀人犯，他们不是基于恐惧在杀人，甚至连报复都谈不。是将杀人当成一种享受，其内心状态跟“想要去环球旅行”这种怦然心动，应该是同一种。

        到最后，那些变态连环杀人犯会因为渴望被捕而被捕。这难道不是生活满足角色的愿望吗？如果要承认信仰，要承认生活不带有敌意，那么必须也要承认生活会满足邪恶的不基于恐惧的杀人愿望。

        善若水，那么洪水是不是水？海啸是不是水？

        要么必须承认屠杀这种违背人为道德的行为同样是“善”，要么“善若水”这句话是屁话。随便，请选择一个。

        事实，在“不害怕生活”的状态，很难将邪恶认定为坏事。当知晓自己不用害怕生活，当明白整个世界都是虚假的存在，当了解这一切不过是精心策划的梦境之后，邪恶仅仅是戏剧张力而已。

        算外星人屠杀百个星系，也无法伤害到我，谁能伤害到那份觉察呢？

        从来没有听说过，电影人物跳出来将屏幕毁掉的事情。没有屏幕，拿什么来承载电影光线？没有电影光线的交织，人物如何出现？景色如何出现？

        认为邪恶是一件坏事，是因为自己还没有完成。认为袁长这个角色不能变成邪恶，同样是因为自己还没有完成。

        在一场游戏之，谁会在意角色的善良与邪恶呢？如果所有游戏都是善良的角色，那么整场游戏如何进行？

        当然，这些讨论都是建立在时间线性流逝之，生活的流动也仅仅是一种猜测。只是，我没法又承认时间，却又不承认宿命论。也没法又承认生活的流动，却又不承认邪恶也能获取生活的流动。

        脑子里的扭曲啊，请问你还能嚣张多久呢？

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