第八百章 第一步200 (2 / 2)
        如果这种感觉持续加深，那么势必不会为了袁长这个角色而努力做些什么，更不可能为了觉察到的画面内的别人角色去做些什么。

        企图获取画面内的别人角色的赞誉？还能更荒谬一点吗？

        我究竟是作为怎样的存在，在这个世界晃荡？又是怎样的理由，让我可以觉察到这一切的发生呢？

        演员这个喻有问题，之前一直认为自己只是在出演袁长这个角色，然后演得太好忘记自己根本不是袁长这个角色。这个喻的问题在于，肯定自己依旧是个人，仿佛只是有什么事情忘记了。

        但事实，我根本无法确定自己是怎样的存在，“那份觉察”是怎么的存在没人知道。可是，演员这个喻在之前的某个时刻，确实帮我渡过难关确实让我产生斩杀的轻松感。

        喻终究是喻，在某个时刻，用喻可以进行有效的斩杀。但是之后，必须丢弃喻，妄图用一个喻从开始到结束，这不过是恐惧的另一番表演罢了。

        那么，如此众多的籍，《道德经》、《古兰经》、《圣经》、《世尊之歌》，其的喻也仅仅在某些时刻有用。甚至，那些所谓记录佛陀言行的籍，里面的喻也仅仅对当时的人当时的想法有用。

        我知道，很多人都认为这些籍是神圣不可侵犯的，认为里面的喻自己没有理解，这完全是自己的问题。可是，这些籍都是几千年前的，当时人们的思想跟现在不同，那么自然导致某些喻只有当时的人才会产生明显的触动。

        宣称自己看不懂似乎并不丢人，反而还有些洋洋得意，毕竟自己是专研这些籍而不是只知道赚钱的人。但是，宣称这些喻没有意义，那么很多人会通过情绪来进行反抗。

        仿佛，这些籍永远都是高于我的存在，仿佛我永远没法触及那些籍的高度。也是说，明明自己已经超过这些籍，却不得不因为这些言论而怀疑自己，或者，暂时相信籍依旧在自己之。

        这种荒谬的想法是如何产生的？又是如何被我认可的？

        某些人研究这些籍一辈子，都不敢说自己已经超越这些籍。我一个半吊子，甚至连全都没有通读，敢宣称自己已经超越这些籍？

        可笑啊这种理论不知道泯灭了多少人有谁考虑过这种理论的荒谬吗？

        像一个人宣称自己在驾校几十年都没有毕业，你一个区区几个星期的学习，竟然敢宣称自己已经毕业了？竟然敢说驾校已经教不了你什么东西？

        没有超越这些籍，是因为大家根本不知道这些籍在讲什么。一旦将目光对准，那些深奥矛盾的地方会消散。

        真实，那份觉察是一切，这些籍只能讲这些东西。

        如果这些籍不是关于触碰真实的字，那么是垃圾而已。

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