第四百七十三章 修到真实103 (2 / 5)
        如果不是袁长文自己思考，那么又是谁在拨弄思维，让其产生这些种种的思考内容，从而让我觉察到？

        我只是那个傻逼背景，光影变幻都不在我的控制之下，只是提供平台只是那份觉察。

        那么，我为什么会把袁长文的思考当是我的思考，把袁长文的努力斩杀当自己的努力成果？

        仿佛是我在控制思维，摆脱了懒惰和相信，去斩杀那些虚假的自我定义。

        但并非我在控制，我只能觉察，那么终究还是与我无关。

        这样的话，问题又回到上面，究竟是谁在控制袁长文的思维？

        如果这些思维都是早就被设计好的，那么我为何要担心烦恼，坐在那里看戏就好了呀。但是，我貌似可以选择，接下来是混吃等死还是努力拼搏。

        那么，似乎我拥有选择的自由意志。

        但是，我又怎么知道，我的选择不是事先被设计好的呢？故事就是在讲述，“袁长文纠结思考，想要判断是否具有自由意志。”

        可是，如果思维并没有被设计好，我具有自由意志，那么这跟“那份觉察就是切”相冲突，必然有个真有个假。

        不对！

        “我存在”这个唯的真实，是毋庸置疑的。如果我不存在，那么根本无法觉察这切，恶魔也无法欺骗我。

        尽管我不知道我是怎样的存在，但“我存在”这个真实是跑不掉的。

        所以，问题不是我是否具有自由意志，而是袁长文是否具有自由意志。

        我是那份觉察，而袁长文是那个角色。

        那么，袁长文这个角色是否具有自由意志呢？

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