第六章 钟鸣鼎食 (2 / 4)
        燕北没好气地看了一眼姜晋，拿马鞭将护卫在身前的姜晋与王义拨开，策马向前以娴熟的乌桓语打个招呼，对乌桓骑兵高声呼道：“我是汉地的商贾，来这里不为打仗，只想换些物品。”

        他们小二十人的马队，也只有姜晋和王

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        义两个穿着铁铠的家伙心里有底，皮甲可防不住弓箭，那破玩意射身上一箭一个血洞，除非壮的不像样子，否则至多两箭下去一放血力气跟着跑，半柱香之后就能让一个好儿郎连马都骑不动。

        乌桓骑兵对这一伙会说乌桓语的汉人感到很惊奇，乌桓人会讲汉话不奇怪，但汉人会讲乌桓语？

        他想当然地就将这伙人当作草原上长大的汉儿。

        紧接着，王义上前与之攀谈，他以前做的就是燕氏在塞北的贩马生意，虽然大多时候是在盗马或抢马，但对这种探囊取物般的技术活燕北向来讲究贼不走空，往往都是先从汉地买入些小玩意儿卖入部落换些钱再偷马。

        说起来一伙人里还是王义与乌桓人的接触更多些，当然不是接触这里的部落，而是对乌桓人的生活方式更了解些。

        反是他们去过的乌桓部落，往往第二年都无法在开春激烈的马场争夺中存活下来。

        有王义的攀谈，不多时便与乌桓护卫谈好，由他带两个人带货进部落买卖，其余人则在部落外找一块地休息。

        燕北与王义带着个护卫进部落贩卖，姜晋则带着人在外面驻马休息。

        当然，无论乌桓人还是姜晋，没有谁会放下手里的武器，都摩拳擦掌地随时准备冲到对方的营地一番烧杀抢掠。

        汉人煮食用的铁锅与烧烤肉食的青铜烧烤盆在塞外可是抢手货，这些个部落大人举全族之力也造不出一口铁锅，至于青铜烧烤盆则是卖给他们的部落酋长或乌桓贵族的，他的烧烤方式大多用浸水的木头穿着整头羊架在火上，远远没有汉人吃食那么精致。

        至于青铜三脚鼎，燕北在与这个部落的酋长见面的时候便当作礼品赠给了他。

        这种玩意儿，就算在汉地也是身份的象征，送给乌桓酋长祭祀正是应景。

        小鼎的块头不大，甚至比一口煮锅还要在汉地大概是士大夫一级爵位可以用来煮食，不过乌桓人不讲究这些，只要看着大气就是了。

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