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93 水坛 (2 / 6)
        “57,58,59,60…”念到这儿的时候,右侧第一排石板已经清扫完毕,拖着扫帚,吴清晨走向教堂中间的过道。

        “52,53,54…55…54…55…55…55…”

        跟着念到“54”和“55”,小安德烈忽然卡住,嘴中念念有词,手中的破布不知不觉地停了下来。

        从“小小水”、“小水”、“中水”、“睡水”、“跳水”这些令吴清晨欲仙欲死的词句结合方式可以得知,中古世界,或者说“主宰”这位神明的影响力范围内,采用的语言和文字,是以记音为主要手段的表音文字系统。

        这样的表音系统,最大的优点是核心发音词汇量低,简便易学,对不同的事物适应性强。

        以少量的少量的核心名词,比如“水,火”,配上同样少量的核心动词,比如“睡,跳”,再配以更加少量核心形容词,比如“大,中,小”,按需求相互组合,即可对大多数事物的类型、状态、范围…等作出对中古世界土著们来说还算满意的描述。

        而这样的记音方式,和这样的组合方式,在其他方

        面得到便利的同时,顺手就将很大部分的弊端栽到了“数学”头上。

        这些弊端,就小安德烈目前能感觉到的部分,就是数字的数值越大,念出这个数字,发音的长度就会越长,记忆的难度就会越高,背诵的感觉就会越痛苦。

        “56…”等待了大约十几秒,小安德烈还是没能“5”出结果,吴清晨轻轻地提醒了一下。

        “噢!对对对…”恍然大悟地叫了一声之后,小安德烈又顺利地背了下去。

        “54、55、56、57、58、59、60…”

        这就是这些天来,一看到吴清晨出现,小安德烈就会

        倍加欢喜的原因。

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