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216 进城 (3 / 4)
        这也是禄东赞在松赞干布死后,为何没办法废掉孤儿寡母,自己当赞普的原因。

        神权旦大于王权,往往只会兴盛了教会,愚昧而又被蒙蔽的百姓,依然不过是权利之中的附属品。

        但如今苯教在吐蕃,依然是深入民心,不但是百姓之精神,而且还是王室成员、达官贵族的精神支柱,想要下子让苯教从权利的中心退出,李弘也没有好的办法办到。

        何况,如今的吐蕃,在自己进入后,不会是真正的被大唐占领,而不过是强权介入。

        看看是不是以后能够慢慢的分而化之,慢慢的能够通过戴至徳等人的教化,抹掉吐蕃身上的神权印记。

        布达拉宫远远望去,完全没有走到跟前的时候,能够给人产生心灵的震撼要大。

        芒松芒赞跟嘎尔赞卓两人为大唐的太子殿下,左右的扶马至布达拉宫山脚下。

        跪在两侧的吐蕃大臣们,个个如丧考妣,神情漠然。

        原本以为他们已经足够强盛,强盛到足可以利用唐人不善于高原作战的优势,而永久的立于不败之地。

        但最终,他们竟然迎来了场溃败,决堤般的大败。

        芒松芒赞跟嘎尔赞卓同样神情漠然,陪同着李弘走在众吐蕃大臣中间,缓缓的向前走去。

        山脚下的台阶处,在吐蕃久未露面的圣救度佛母文成公主,在当初两个陪同她,下嫁到吐蕃的宫女搀扶下,正静静的站在那里,看着脸冷峻的李弘缓缓走过来。

        “老身文成见过大唐的太子殿下。”文成看着李弘,冷着脸作势要下跪。

        “姑姑不可,如此岂不是折煞侄儿了。”李弘翻书变脸般,脸上原本冷峻的神情,眨眼间换成了柔和的笑容。

        “老身如何敢受的大唐太子殿下自称声侄儿,您这才是折煞老身了。”文成公主甩开李弘伸过来的手,带着两个宫女,步个台阶,开始往上面的红宫行去。

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