二四零．哲学三问 (3 / 3)
        ——然而这一切，“快乐王子”，都是不具备的。

        即便在原型童话中，他也不过就是一具拥有着不知真假人类记忆的石像而已！

        这样的他，真的能算是快乐王子本“人”吗？

        撇除掉童话中作为前提的，天真幼稚的幻想因素，便很容易发觉这个问题。

        “王子”自己认为，是皇宫厚实的院墙，将痛苦与悲剧，挡在了自己的视界之外。所以自己才未能在生前，给予那些可怜人帮助。然而——事实怎可能如此？

        人类，终归是一种群体性生物，即便是最孤僻的宅男，也不可能龟缩在单人宿舍中，孤零零的过一辈子。而当他们走出大门时，区区一街之隔外的风景，又怎可能视若无睹？

        所以，“生前”的王子，必然是清楚这一切的。

        甚至，接受着精英教育的他还会明白，这些悲剧中，有很大一部分，就是自己亲手造成！

        阶级与阶级间，天生就是相互对立、仇视的。

        或者有背叛阶级的个人，却绝不可能有背叛阶级的阶级。

        而生来就作为剥削阶级代表、象征的王子，怎么可能背叛阶级本身的利益？

        身为剥削者的贵族，怎会为被剥削者垂泪？

        即使是能说出“何不食肉糜”来的帝王之耻晋惠帝，所缺乏的，也仅仅是“常识”而已，政争狗斗、盘剥底层民众的经验，却是如血脉本能一样，刻入在他们身体内的！

        所以，作为童话主角的，从最开始，就不是什么高贵、慈和的王子，而仅仅，只是一尊开蒙后的石像罢了。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;https://wap.mywenxue.me 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》