369 蒙古的民意下求订阅 (3 / 4)
        毛ZD又接过话茬：“王仲义的队伍里面，还是有我们的力量的，只是这个力量眼下被他裹挟了如果我们现在把他开除出党，又宣布这支队伍是叛军的话……那些心里面还向着党的同志，恐怕也只有跟着王仲义一条道走到黑了如果我们好言安抚，给他们一点希望，相信大部分红军指战员都会意识到自己的错误，最终回到我们一边来的。有他们在……王仲义应该不敢公开投靠国民党反动派的。而且双方不最后撕破脸，我们拿着中G中央的名义还可以慢慢影响这支队伍。”

        “可是GC国际那里我们应该怎么交待呢？”李L三犹豫了一会儿，终于被说服了。

        周E来耸耸肩膀：“我们还是等吧？等中央政府和国民党反动派做出反应，到时候就有借口了。”

        ……

        民国十六年九月十三日。

        北京嵩祝寺。这座坐北朝南，建筑规模宏大的古刹是章嘉呼图克图在北京的驻地。今天也不知道是什么日子，整个嵩祝寺，满满的都是烧香磕头的善男信女。收布施钱的喇嘛扛着黄色的钱箱，忙得满头大汗。

        此时在嵩祝寺西路的正堂之内，几盏清茶，飘散袅娜变幻的香气。罗耀国身穿一袭长衫，也没有戴帽子，同一个披着红色袈裟，三十多岁，长了个端端正正国字脸的胖喇嘛相对而坐着。两个人一边品茗一边聊天，不时有爽朗的笑声传出。

        这个大喇嘛据说是释迦牟尼的弟子尊达尊者的第十九世转生。他的前世第十四世名叫阿旺罗森曲殿，出生于青海，清康熙朝代表D赖喇嘛入京，康熙皇帝亲临听经，封“灌顶普善广慈章嘉呼图克图”，这是章嘉封号的由来。传到他这一世正好是第六世，所以又称章嘉六世。

        满清皇帝还让他主管内蒙四十九旗、青海二十九旗的教化，他所管辖的寺院在内蒙境内就有三百多所，此外在青海、西藏、热河、辽宁、北京、五台山都有他主管的寺庙。在这些寺庙中出家的喇嘛号称有数十万，都算是他的出家弟子在内蒙的蒙古人心目中，他就是那个一句顶一万句的主就是在外蒙古他的号召力也仅次于哲布尊丹巴。这次罗耀国就是来请他出马，主持外蒙大局，就任即将成立的蒙古省的省长的。

        罗耀国和章嘉六世寒暄的场面话说完，终于开始说起了正事儿。就见他一脸诚恳：“大师。这两日蒙古出了大事变了，灭佛的蒙古人民**党已经被推翻了。现在主持库伦大局的王仲义将军虽然是GCD员，可他也是信佛的。他希望能请大师就任蒙古省长，主持蒙古的民政以及恢复蒙古的佛教信仰，教化蒙古信众。此外大总统也希望大师能够出任此职，为国家统一尽一份力量。”

        胖胖的章嘉大师一笑，双手合十颂了句佛号，笑道：“我佛慈悲，这下漠北蒙古的苍生总算是有救了。只是……小僧一介出家之人，如何能够执掌一省民政呢？再说这位王仲义将军毕竟是GCD员，他们GCD好像也是无神仙论者吧？而且漠北蒙古的苍生素来是信奉哲布尊丹巴的，现在哲布尊丹巴八世已经圆寂三年，应该早就转世了吧？”

        这个胖喇嘛看来是被蒙古哲布尊丹巴八世的下场给吓坏了，一听到外蒙的王仲义也是GCD员，自然不敢去当什么劳什子省长，一个劲摇着胖脑袋婉拒。

        看这喇嘛的态度，罗耀国心想：“这下可怎么办呢？他不出面还有谁能拿来做大旗呢？不行，得再好好劝一劝。”

        “大师。大总统只是希望您可以出来担任省长的名义，并没有让您长住在库伦。只需要您派出弟子去帮助漠北的喇嘛们回复寺庙，向他们宣传我们的政策，最多请您每年去外蒙巡视一番，中央政府会专门派出军队沿途保护的。此外……哲布尊丹巴的转世灵童我们也会尽快安排寻找，也希望大师能够派出使者去西藏同西藏的活佛们沟通一下。如果大师愿意帮助中央政府办好这些事情，中央政府可以恢复大师在前朝所享有的一些待遇，每年提供十万元法币的津贴如何？”

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