第一百六十四章 扩建常备军势 (5 / 5)
        原来不是他们让村里的伐木人担任李晓的常备，而是那些掷矛手的身份，是贱民。

        在公元4-7世纪时，飞驒对于当时的大和朝廷而言，还是偏远贫瘠之地，所以就成了贬官和犯人流放之地。

        其中很多人贬为贱籍，他们也就是当时社会最低层的贱民，身份比之普通百姓还要低一等。

        贱民也有贱民的用途，日本一直以来都是佛国，所以一般人，就是普通百姓也不从事屠宰和制革业，这一行业也只有贱民才能从业。

        对于当时武士而言，他们虽普通不吃肉，但是皮革却可以拿来作鞍做铠甲，所以这也是贱民的需求。

        而飞驒国的伐木人，就被朝廷罢黜流放，世代为贱籍。

        作为贱籍，他们平日没有顾及，但可以上山打猎，并以为食肉为胜，特别飞驒又盛产野熊，熊肉，熊掌更是有营养之物。

        正是他们饮食不缺，又每日伐木，所以身体格外健壮，远远过这个时代每日两餐不饱，并且整日吃素的普通百姓。

        但是尽管如此，因为平日他们的身份之低微，连普通百姓都不如，所以大名是不会将他们招募为足轻的。

        这次河上家破釜沉舟决心反叛，所以到处拼凑军势，因此破例征募有山之村的伐木人，作为掷矛手的奇兵。

        而这支奇兵就在与李晓的武田军常备交锋中，用投杀掷矛的方式，建立了大功。

        在又八郎，虎定的思维里，觉得李晓会嫌弃他们贱民的身份，所以不会征召他们为常备。

        但偏偏在李晓这个现代人思维之中，就恰恰没有这个考虑。

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