第四章《史记》与《竹书纪年》! (2 / 4) 首页

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第四章《史记》与《竹书纪年》! (2 / 4)
        对于华夏列祖列宗,萧逸自然是充满了敬意,不过读《五帝本纪》的目的,关键在于两个字禅让!

        禅让是中国历史上,统治权转移的一种方式,就是帝王之位不传儿子,而是让给没有关系的贤人!

        《五帝本纪》上说‘尧帝为部落联盟领袖之时,儿子丹朱顽劣不堪,好斗无德,不适合继承帝位,于是让群臣推举合适的继承人!

        群臣们就推举了舜,尧帝对舜进行了三年考核,认可了他的治国才能,于是命舜摄行天子之政,帮助自己治理天下,后来又正式禅位给他!

        舜帝在位三十九年,自己的儿子商均不争气,于是禅位给治水有功的大禹,自己到南方去巡视,最后病逝在了苍梧之野!’

        三代圣君,皆以大公之心治理天下,使得九族和睦、百姓昭明,合和万国、天下大治,也成为了后世君主的榜样,可事实真的如此吗?

        尧帝、舜帝、大禹之间,真的没有任何关系吗,事实并非如此,只要看看三个人的家谱,一切就真相大白了!

        尧帝之父曰帝喾,帝喾之父曰极,极之父曰玄嚣,玄嚣是黄帝的嫡长子!

        舜帝父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意,昌意是黄帝的嫡次子!

        夏禹,名曰文命,禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意是黄帝的嫡次子!

        这下明白了吧,尧帝、舜帝、大禹都是黄帝的嫡系子孙,拥有极深的血缘关系,所谓的帝位禅让,不过是统治天下的权力、在一个家族内部交接罢了,这与游牧民族的继承习俗很相似!

        就以匈奴人为例吧,大单于升天之后,他的弟弟、儿子、孙子、侄子以及所有嫡系亲属,全都有上位的机会,大家就坐在一起商议,推举最有能力的人继位,但人选仅限于家族内部,绝不会送给无关外人的!

        但更多的时候,还是大家把人马拉出来,狠狠的拼杀一场,马蹄踏尸,血溅残阳,最后谁打赢了,谁就是草原的新主人!

        就说最近一段时间,大单于赵浪身体很不好,已经在安排后事了,匈奴贵族们蠢蠢欲动,或是明争,或是暗斗,都想向大单于之位发起冲击!

        小母狼赵嫣然也送信到无愁侯府,表示自己的儿子萧战是匈奴贵族,也有统治大草原的权力,其野心昭然若揭!

        萧逸立刻回信了,严厉申饬了小母狼一番,自己的儿子姓萧,是血脉纯正的汉家儿郎,不是什么匈奴贵族,这一点毋容置疑!

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