第1252章 献计还送钱 (5 / 7)
        邓则山模模糊糊地好像意识到了点儿什么，道：“恐怕不完全是这么解释吧？”

        “当然这话还有个意思，就是说，道州之民皆矮，那么陛下是要以民为奴么？”

        “这么上表，陛下能不生气？”

        “陛下德行深厚，当会允准。不过，龙刺史担心风险也没关系，我还有后招”

        然后，崔耕将自己的暗地里的计划，简要的介绍了遍。

        事实上，对于崔耕来说，这次是次故技重施。按照历史的记载，二十年后，有个叫阳城的人，继任为道州刺史。

        他发现了道州这条陋规以后，坚决反对。并且上书李隆基，要求撤销道州进献矮奴的义务。

        理由主要有两条：第条，在唐朝之前，道州从未有进献矮奴的记载。第二条，就是这个似软实硬的理由了。

        李隆基爱惜羽毛，最终同意了这个建议。

        当然了，龙有彰可没阳城骨头硬，未必就敢这么干。所以，崔耕又原创了个法子。

        在历史上，阳城做成此事后，道州百姓奔走相告，兴奋异常。为了不忘阳城的恩德，他们把新生之男儿，多取名为“阳”。

        此事更是轰传天下，白居易听说此事之后，专门写了首诗记述：道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年进送，号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，翁哭孙母哭儿。自吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。

        此诗全名道州民美臣遇明主也。

        现在，崔耕把此诗略作修改，交给了龙有璋。

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